廉炬
一卷。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄字世廉，浙江海盐人。嘉靖十年(1531)举人，仕履不详。著有《心脉》等书。此书凡十八章，皆以训廉为主，其文似箴似铭，欲摹古而适成赝体。书中多平庸之论。设十八章是为合《孝经》之数。为表示对儒学“经”的崇敬，故本书未敢自题曰“经”。有《百陵学山》本，《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
一卷。明王文禄(生卒年不详)撰。王文禄字世廉，浙江海盐人。嘉靖十年(1531)举人，仕履不详。著有《心脉》等书。此书凡十八章，皆以训廉为主，其文似箴似铭，欲摹古而适成赝体。书中多平庸之论。设十八章是为合《孝经》之数。为表示对儒学“经”的崇敬，故本书未敢自题曰“经”。有《百陵学山》本，《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
禁卫军指挥机构。隋大业三年(607)改右武候置，为十二卫之一。置大将军一员、将军二员，统诸鹰扬府府兵。下设护军四员，辅佐将军，寻改武(虎)贲郎将，又设武(虎)牙郎将六员，有长史，录事参军，司仓、兵、骑
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)曾五使辽国：贞观四年(1104)六月，宋夏灵州川之役，夏败，奉命与田若水赴辽国求援。五年正月，复奉使如辽求援，请辽出兵伐宋。同年十二月，同田若水三使辽
官名。清代置。为知府佐官，专管少数民族地区人户事。设于甘肃、四川、云南、台湾等处。
《北史．崔亮传》：“自可观书于市，安能看人眉睫乎！”后以“仰人眉睫”谓看别人脸色行事。《恨海》十回：“他倒说：‘我不惯仰人眉睫，’我听了这句话，倒不便再劝他了。”述宾 睫，睫毛。看别人面部表情而行事。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今湖北汉川县东南三十里。《方舆纪要》 卷76汉川县： 高观山 “高耸可以望远”。②在今四川安县南三十里。《方舆纪要》 卷67安县： 高观 “有一峰突起，其上平台，登临四望，远见百里之上，因名”。
源见“看朱成碧”。形容眼花缭乱。清彭孙遹《惜秋华．秋怨》词：“谁把病容扶起，纷纭朱碧。”
【生卒】：1628—1694【介绍】：清陕西潼关人，字树滋，号函东。顺治十二年进士，官临淄知县，履亩行勾股法，阡陌较若画一。有《潼水阁集》。
源见“鸡豚”。比喻微小的收益。《韩诗外传》卷四：“驷马之家不恃鸡豚之息，伐冰之家不图牛羊之入。”偏正 如鸡豚那样很小的利息。比喻微小的利益。汉·韩婴《韩诗外传》卷4：“驷马之家不恃～，伐冰之家不图牛羊
【介绍】：杜甫于大历二年(767)秋在夔州瀼西作。驱，遣使。竖子，僮仆。苍耳，又名卷耳，是一种可供食用和药用的野草。这首诗写杜甫因蔬菜不足，而食僮朴所摘的苍耳，从而念及乱世之中，赋敛惨重，人民遭受的饥