无卷数。清姚际恒(1647－约1827)撰。姚际恒字立方，号首源，浙江仁和(今杭州)人。姚际恒一生喜读书，治学甚勤，曾从事《九经通论》的撰述，越十四年而成，敢于批评前人不敢怀疑的经书。著有《好古堂书目》四卷、《好古堂家藏书画记》、《诗经论旨》一卷等。《庸言录》若干卷，杂论经史理学诸子，书末附有《古今伪书考》，分经、史、子三类，共七十种，有前人辨论精确内容被收入，并载于书前，以期获信，务使千百年来疑案昭然判黑白。书中又论述了诸图书之伪本，如论古文《尚书》之伪本，论《周礼》之伪本，论小学之伪书。《庸言录》是姚际恒的一部随笔札记之书。收入《知不足斋丛书》中，清乾隆、道光间长塘鲍氏刊本。又收入民国十年(1921)上海古书流通处据清鲍氏刊本影印本之中。
参见：通仙籍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代后唐京兆万年(今陕西西安)人。王处直养子。唐亡，处直仕于梁。他奔晋，娶晋王李克用之女，为晋新州防御使。神册六年(921)，携家室兵马降辽，辽太祖以为养子。随皇太子耶律倍攻略定州。天赞元年(922)
上海为同盟会、光复会重要活动基地，革命党人长期在此联络绅、商、学、军、警各界。清宣统三年(1911)武昌起义后，光复会李燮和联络有关官兵，并告知同盟会中部总会陈其美，拟于九月十五日(1911.11.5
读音：È'nà【综】 清满洲人姓。鄂纳瑚尼勒图，清黑龙江人，以护军入满洲镶黄旗，平金川有功，图形紫光阁，转隶镶红旗蒙古副都统(70)，累官至散秩大臣(61)。清镶蓝旗满洲亲军清保之妻亦为鄂纳
在今黑龙江省铁力市东南。《清一统志·吉林一》：巴兰窝集“在宁古塔城东北六百五十里，混同江之北”。巴兰河源于此。
北宋元符间 (1098—1100) 置，属长汀县。即今福建连城县。南宋绍兴三年 (1133) 升为莲城县。
【介绍】：明河南通许人，字中山。通《春秋》，洪武二十三年举人。授上海县学教谕，数迁为邵武府学教授。主考浙江、江西，时称得人。改江津教谕。年七十致仕。
在今江苏丹阳市北。《清一统志·镇江府一》：石潭“在丹阳县经二十五里。有石潭村。石潭秋月，为云阳八景之一”。
宋代内侍阶官名。即“内侍高品”。政和二年(1112)改名左班殿直。