八卷。清王先谦(详见《尚书孔传参正》)撰。清人注解《庄子》者，有的博采众说以详解，有的不尽依旧注而附己见。集众者难免繁冗，附己意者有违原旨。王先谦作《庄子集解》，熟悉旧注，参合诸说，互推短长，择其善解而录，取文从简，避免繁杂冗长。上自司马彪注，下至俞樾、郭庆藩之言，都予以斟酌采择。对于陆德明音义，列句读异文录入较多。书中训诂义理并用，随文所适而标注。后世学者对此书较为推重，认为此书既收前人研究成果，又有各家考证之文，使后世学者研究《庄子》，读一书而知众家言。虽然他以一人之见而定取舍，未免有不当之处，但对于一般学者来说，可有启蒙作用。所以此书与郭庆藩《庄子集释》并行于世，是目前流行较广、内容较好的注本。现存湖南思贤书局本、民国间上海商务印书馆排印《国学基本丛书》本，还有1954年中华书局重印本。
即今江西寻乌县南留车镇。清同治《江西全省舆图》 卷9： 长宁县南有留车墟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。南宋薛季宣撰。二卷。成书于绍兴三十二年(1162)。列谱例于前。在《自序》中言诸侯本无史，鲁隐公时始置。诸侯之有史，乃周衰之兆。其说颇为朱熹所讥弹。
①八卷。清王时炯修，牛翰垣纂。王时炯字晋予，号万元，广东乐会县人，康熙二十九年(1690)举人，四十六年(1707)任定襄知县。按定襄旧志，创修于明万历七年县令安嘉士，其后万历四十四年县令王立爱增修，
在今浙江舟山市普陀区普陀山东海岸千步沙与百步沙之间。清许琰《普陀纪胜》：“仙人井在几宝岭下，从岭麓下坪低丈许， 自坪东折，又下丈余有石窟，入窟寒气侵人，虽酷暑不可久居。沙土中有孔如斗，注泉不竭，名仙人
女真加古部人。佐金世祖征战，为女真族的统一立下战功。熙宗时，赠银青光禄大夫。
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈子。至元四年(1267)，封云南王，出镇云南，兼辖大理、鄯阐、察罕章、合剌章、赤秃哥儿、金齿等地，立大理等处行六部治之。受命诏谕安南，使其王来朝，子弟入质，编民出
读音：Kùkùshíjīn俄罗斯族姓氏。汉意为“布谷鸟”，以动物名为姓。见《中国人的姓名·俄罗斯族》。
一卷。元魏菩提达摩(通称达摩，?－536，一说528)撰。达摩生于南印度，婆罗门族，出家后倾心大乘佛法。梁普通年中(520－526，一说：南朝宋末)，自印度海路来广州，从广州至北行于魏沿途传教弘法。据
东晋安帝时置，治今四川德阳市西北，属晋熙郡。北周废入晋熙县。