四卷。明王时槐(1522－1605)撰。王时槐，字子植，号塘南，安福(今江西省安福县)人。嘉靖二十六年(1547)进士，授南京兵部主事。历礼部郎中、福建佥事。累官太仆少卿，降光禄少卿。隆庆末，出为陕西参政。张居正柄国后，以京察罢归。后起贵州参政，旋擢南京鸿胪寺卿，进太常，均不赴任。王时槐从学于同县刘文敏，及步入仕途，偏质四方学者，自谓终无所得。年五十，罢官后，反身实证，始悟造化生生之几，不随念虑起灭。学者欲识真几，当从慎独入。其论性曰：“孟子性善之说，决不可易。使性中本无仁义，则恻隐羞恶更何从生。且人应事接物，如是则安，不如是则不安，非善而何?”又认为“居敬、穷理，二者不可废一。要之，居敬二字尽之。自其居敬之精明了悟而言，谓之穷理，即考索讨论，亦居敬中之一事。敬无所不该，敬外更无余事也。”年八十四卒。著有《友庆堂合稿》及《广仁类编》。此书四卷，分笃伦、德政、惠济、活物四类。各摭拾故实配隶之，间或也有因果报应之说。其中心意旨为神道设教，以劝喻颛蒙。有明刊本。
源见“揠苗助长”。喻强求速成反而把事弄坏。宋冯取洽《水调歌头．四月四日自寿》词：“窃笑旁门小法，休觅驻颜大药，揠长只伤苗。”
①西魏废帝二年(553)置;一说北周置。治临江县(今忠县)。隋大业初废。义宁二年(618)复置。辖境相当今重庆忠县、丰都二县及垫江县部分地区。唐武德中略有扩大。贞观八年(634)改为忠州。②天宝三载(
官署名。清末置，为军事最高参谋机关。《清史稿·职官六·军咨府》：“军咨大臣二人，掌秉承诏命，翼赞军谟。总务厅军咨使二人（副协都统、正参领充），掌总领众务。副官二人，递事长一人，递事员五人。第一、第二、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清果亲王允礼撰。上下两卷。雍正八年(1730)，准噶尔侵扰西藏，移达赖喇嘛于泰宁。十二年(1734)，准噶尔请和，清廷命作者往泰宁，办理达赖喇嘛返藏事。此书即其以游记体裁逐日所记往返途中亲见之事
明徽州婺源(今属江西)人，字仲鲁。元末聚众保乡里，不就元官。后归附朱元璋，历官安庆税令、左春坊左司直等。曾请春夏停决死罪，太祖呼为“善人”。与刘三吾、朱善合称三老，朴实简静，不妄言笑。著有《蓉峰集》。
【介绍】：春秋时周人。景王长庶子。景王爱而欲立之。景王卒，子丐与子朝争立，国乱。国人立长子猛为悼王。子朝攻杀猛。晋人攻子朝而立丐为敬王，率诸侯师入敬王于周而以子朝为臣。
①唐神龙三年 (707) 析湘阴县置，属岳州。治所在今湖南平江县东南三十里金铺观。元和四年 (809) 迁治今平江县。五代楚改名平江县。②1914年改昌化县置，属广东琼崖道。治所即今海南省昌江黎族自治
官名。唐龙朔二年(662)改太子中允为太子左赞善大夫，改太子中舍人为太子右赞善大夫。员各一人。咸亨元年(670)复置中允、中舍人，遂别自为官。员各五人，掌侍从翊养，职比谏议大夫，正五品上。仪凤四年(6
在今浙江衢县东南四十五里上板固村。明置柏固巡司于此。