一卷。清廖平(详见《左氏春秋杜注集解辨正》)撰。此书成于他主张今古学之时。他对《公羊》《穀梁》二传进行了考证，又想作《左传》注解，以自成一家。他认为公羊、穀梁二传属于今学，《左传》属于古学；公羊、穀梁二传属于经学，《左传》属于史学；公羊、穀梁二传为质家，《左传》为文家；公羊、穀梁二传直接受业于孔子，《左传》没有受业；公羊、穀梁二传尊孔子，《左传》尊周公；公羊、穀梁二传主张王制，《左传》主张周礼；公羊、穀梁二传用纬候，《左传》用史策；公羊、穀梁二传作者为齐、鲁之人，《左传》作者为燕、赵之人。廖平还认为《左传》是先秦旧籍，并批评清代学者刘逢禄所谓《左传》不解经、以传释经为刘歆所加之说，认为《左传》成于战国之时，只不过在汉初还不受人重视，绝不是刘歆的伪作，而且《左传》无处不解经。廖平的观点不剿袭前人，而言之成理。该书共论五十凡例，另有《春秋左氏传汉义补证简明凡例》一卷共二十则、《春秋古经左氏说后义补证凡例》一卷、《左氏春秋学外编凡例》一卷。有光绪十二年丙戌(1886)刊本。民国十年(1921)四川存古书局汇印《新订六译馆丛书》，将这些著作刊入其中。
在今江苏溧阳市南。《方舆纪要》 卷20江宁府溧阳县： 锡华山 “在县南四十五里。峰峦秀出，一名小华山”。
读音：E-ｄｉé【源】 金时女真人姓(71)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔阿达〕(24)。清周春《姓谱》谓阿迭即阿典，而《金史·百官志》分阿迭、阿典为二氏(71)。【望】 广平(71)。
《史记．秦始皇本纪》：“二世梦白虎齧其左骖马，杀之，心不乐，坚问占梦。卜曰：‘?水为祟。’二世乃斋于望夷宫，欲祠?>，沈四白马。使使责让（赵）高以盗贼事。高懼，乃阴与其婿咸阳令阎乐、其弟赵成谋，……麾
三种，五卷。民国黄侗编。黄侗字晓城，浙江义乌人。丛书收义乌乡贤遗著三种；清陈德调二种，楼杏春一种。陈德调为嘉庆进士，曾为衢州府学教谕，丛书收其《我疑录》一卷附《读古本大学》一卷、《存悔堂诗草》一卷，前
西汉人。宣帝时为光禄大夫。元康四年(前62)，因羌侯狼何遣使至匈奴借兵，欲击鄯善、敦煌，以绝汉道，奉命行视诸羌。至则斩杀先零羌首领多人，又纵兵击其种人，斩首千余级。诸降羌及归义羌侯杨玉等以此恐怒，遂劫
1798—1840清浙江乌程(今湖州)人，字敦三，号子敦。早年习《说文》音韵、名物训诂。后倡经世之学，致力于史地学撰《元和郡县志补图》(仅成部分)、《六镇释》等。道光八年(1828)，作《新疆私议》，
见“山上有山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mǐlǐhuá怒族姓氏。今云南之碧江有分布。传说乃茂英冲之后。“米里华”为怒族语之音译，汉意为“马鹿”，即以马鹿为图腾的氏族，遂以为姓。见 《中国人的姓名·怒族》。
官名。南朝宋置，扬州、徐州属官。职掌同汉朝月令师。州分职吏名。东汉司隶校尉与部刺史所属有月令师，主时节祠祀。南朝宋州有月令从事，《宋书·百官志下》说：“今广州、徐州有月令从事，若诸州之曹史，汉旧名也。