十卷。明陈论撰。陈论，字思鲁，攸人。此志《明史·艺文志》不载，祁承《澹生堂藏书目》，黄虞稷《千顷堂书目》有录。黄虞稷考《湖南通志》引《四川通志》录陈论始末有误。岳麓书院，宋开宝八年(975)郡守朱洞始设，祥符八年(1015)周奭为教授，宋真宗赐匾，遂与嵩阳书院、睢阳书院、白鹿洞书院并称四大书院。继以朱熹、张栻二学者讲学之故，流风远被。宏治年中通判陈纲、同知杨茂先，重建以示表彰。参议吴世忠倡议，改建于旧址之左边。宏治间，陈凤梧督学参政，两至其地，嘱攸生陈论集次院志，陈论为当时书院肄业生。修院志始于宏治间，成于正德九年(1514)。书成付知府陆相，付梓后收藏书院。此志对书院兴废、山水古迹、艺文考订精详，在明代杂地志中，可称具有条理。嘉靖二十年(1541)重刻时，增刻禹碑释文，诸家辩论附卷末。是志最早的版本为明正德九年(1514)刻本，又有嘉靖二十年(1541)刊本。
?—前636春秋时周大夫。周襄王因郑拘执王室使臣，欲召狄伐郑。他曾加谏阻，认为周、郑同姓，狄无德而邪恶，周、郑虽有小怨，不宜攻伐。后王欲以狄女为后，复谏之。均不纳。周襄王十六年(前636)，狄攻周，他
古青神渠。在今四川青神县北。《元史·河渠志》： “嘉定之青神，有堰曰鸿化，则授成其长吏，应期而功毕。” 即建于唐太和中，为僚族张武所开，历代维修，扩大灌溉面积。明嘉靖间复开截江水，“直灌田四十余里”。
同“湘妃怨”。明苏平《湘南怀古》诗：“万古空留湘女恨，《九歌》谁识屈原心？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。太平天国设置，属东王府，员额三百人，官阶为职同将军。参见“典彩”。
杂事小说。唐苏瓌撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为一卷。原书失传。《玉海》卷五五引《中兴馆阁书目》云凡二十七条。
即桐溪。今浙江桐庐县西北分水江。《元丰九域志》卷5：睦州分水县有“天目溪”。宋《景定严州续志》卷9分水县：天目溪“源出天目山，绕县境而南，达于浙江，可胜百斛舟，若于潜、若昌化，旧航粟浙江，胥此焉入”。
即时来。 春秋郑邑。 在今河南荥阳市东厘城。《左传》： 隐公十一年 (前712)， “公会郑伯于”。《春秋》 作时来。《公羊传》 作祁黎。
在今山西怀仁县北。《方舆纪要》卷44怀仁县：三台岭“在县北。《边防考》：怀仁城周四里有奇，黄花岭峙其前，三台岭拥其后”。
见“日薄西山”。元·张公芝《九世同居》1折：“堪叹的是～桑榆暮，喜的是高堂月旦芝兰聚。”【词语西山日迫】 成语：西山日迫汉语词典：西山日迫