一卷。清胡秉虔撰。胡秉虔字春乔，安徽绩溪人。本书多本王鸣盛《尚书后案》和江声《尚书集注音疏》之说，其中尤以江氏之说为多。如“太康失邦，昆弟五人，须于洛汭，作五子之歌”，胡氏引江声云：“太康，启之子也。太康、仲康更立，兄弟五人，皆有昏德，不堪帝事，降须洛汭，是谓五观。《离骚》曰：‘夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。’马融曰：‘须，止也。’康成云：“避乱于洛汭。’又云：‘失邦之事无闻，惟孔书言后羿距之于河。’案：《左传》言羿因夏氏以代夏政，未见其为太康时事，姑阙疑焉。”胡秉虔在江氏这段释文之后的按语中赞同江氏观点，且又引经据典加以补充说明。其他各处，胡氏皆如是处理。本书有同治十二年(1873年)吴县潘氏刊滂喜斋丛书本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“歌落梁尘”、“馀音绕梁”。形容歌声美妙，经久不息。《金瓶梅词话》四三回：“唱出一句来，端的有落尘绕梁之声，裂石流云之响。”并列 飞尘震落，余音绕梁。形容声音激越动听。《金瓶梅词话》43回：“唱了
术数名词。用于九宫术中。《隋书·经籍志》载有“《九宫经》三卷，郑玄注”，可见汉末时已有。其法大盛于隋、唐、五代，并为后世许多选择家所采用，直到清末的《时宪书》中还有。九宫术源于洛书。洛书用一至九九个数
今上海市青浦县西南。《方舆经要》 卷24松江府青浦县： 金泽塘，“ 《志》 云，塘东北接淀山湖，西南流入泖，其南通白荡，入浙江嘉善县境”。
清藩属浩罕之地。即今乌兹别克斯坦费尔干纳盆地安集延。乾隆《西域图志》卷45：安集延“在霍罕东三百八十里。……北滨那林河，南接葱岭。乾隆二十四年奉将军檄，令协擒霍集占，即内附”。光绪二年(1876)被沙
景颇语音译，意为“根底牛”。解放前云南景颇族地区外甥女出嫁时送给舅父的牛之称谓。在景颇族地区母系家庭虽早已被父系家庭代替，但反映母权制残余的舅父权却长久保留下来，外甥女出嫁时必须向舅父送去1头牛，若有
合集。清沈恕、沈慈编。四卷。此书合唐鱼玄机、薛涛、宋杨太后、元孙淑四妇人诗为一集。前三种，用黄丕烈所藏宋本重刊之《鱼玄机集》一卷、明万历本重刊之《薛涛诗》一卷、影宋抄本《杨太后宫词》一卷，于嘉庆十五年
读音：Tǔｂùｌā【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅上班老(161)。
即中国人脱离本国国籍而加入外国国籍。清光绪三十四年(1908)颁布的《大清国籍条例》规定，凡中国人愿入外国国籍者应先呈请出籍。凡中国妇女嫁与外国人者，以外国人为继父同居者，私生子为其外国父或母认领，而
西汉置，属长沙国。治所在今湖南益阳市东。《汉书·地理志》 注： 应劭曰，“在益水之阳”，故名。东汉属长沙郡。三国吴属衡阳郡，移治今益阳市。唐属潭州。元元贞元年 (1295) 升为益阳州。明洪武初改为益