尚书小札
二卷。清郭梦星撰。郭梦星字西恒，山东潍县人，晚清学者，以举人养亲不仕。郭梦星好读书，且随时做札记。本书对于《尚书》之今、古文不甚分别，但对于晚出的《古文尚书》也颇怀疑其伪。如郭梦星认为，《大禹谟》则是指典册，所以记事也。谟，谋也，所以记言。帝为典，臣为谟，《大禹谟》篇末及于巽位、征苗二事，则是记事之文，非是谟体。况且《虞书》成为夏史，禹又是夏的先王，列其王于“谟”，难以令人理解。此说甚有道理。本书有光绪二十一年(1895年)潍县郭氏刊宝树堂遗书本。
二卷。清郭梦星撰。郭梦星字西恒，山东潍县人，晚清学者，以举人养亲不仕。郭梦星好读书，且随时做札记。本书对于《尚书》之今、古文不甚分别，但对于晚出的《古文尚书》也颇怀疑其伪。如郭梦星认为，《大禹谟》则是指典册，所以记事也。谟，谋也，所以记言。帝为典，臣为谟，《大禹谟》篇末及于巽位、征苗二事，则是记事之文，非是谟体。况且《虞书》成为夏史，禹又是夏的先王，列其王于“谟”，难以令人理解。此说甚有道理。本书有光绪二十一年(1895年)潍县郭氏刊宝树堂遗书本。
官名。清末民政部之长官。光绪三十二年 (1906)，改巡警部尚书设。从一品。掌主版籍，整饬风教，绥靖黎物，以奠邦治。宣统三年 (1911)，改民政大臣。官名。清末置，为民政部长官，员额一人。见“民政部
读音：Yīnkāng【源】 以古帝号为氏(9，63)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载，其注“阴氏” 引 《风俗通》 云： “阴康氏之后。周有阴不佞，阴里人。”陰(阴)，或作霒、霒。
即“杨朴”。
同“同日而论”。《晋书．郗鉴传》：“及愍怀太子之废，可谓柔而有正。武秋失节之士，何可同日而言！”见“同日而语”。《晋书·慕容盛载记》：“勋道之茂，岂可与周公～乎?”【词语同日而言】 成语：同日而言汉
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
武官名。汉置，掌军中武库。杜钦曾为大将军武库令， 见《东汉会要·职官二》。
五卷。清陈伟(?－1889)撰。陈伟，字耐安，别名愚虑，诸暨人。生平事迹不详，仅知其为俞樾之弟子。这本书是研究经义时所作的笔记，录自于甲申年(1884)至乙丑年(1889)，共六年，每文之下注月日。首
唐诗人李白才情高超、气韵飘逸，贺知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也!”后世因称李白为诗仙。又，李益、刘禹锡、白居易等亦有诗仙之称，但其名不彰。
《史记．虞卿列传》：“虞卿者，游说之士也。蹑蹻檐簦说赵孝成王。一见，赐黄金百镒，白璧一双；再见，为赵上卿，故号为虞卿。”战国时，虞卿游说赵王，受赐白璧一双，拜为上卿，所以称他为虞卿。后用为贤士受封赏之
见“冬烘先生”。【词语冬烘学究】 成语：冬烘学究汉语词典：冬烘学究