尚书家训
八卷。清董色起撰。董色起字印韩,号缑山,河南洛阳人,顺治八年举人,官直隶沙河知县。书首有粘本盛序及自序,卷首还有两篇文字,分别记述了藏书及孔子履历、孔子删《书》之年及孔子功德。本书卷一、卷二为《虞书》,卷三为《夏书》,卷四为《商书》,卷五至卷八为《周书》。其中分节为说,颇类讲章。亦有考名篇者,大都抄袭旧典,且篇后还附有浅陋的七言歌括。题名“家训”,乃董氏自言为子孙弟侄问难而作。本书有康熙八年(1669年)刊本及道光年间翻刊本。另有董氏家刻本,作六卷。
八卷。清董色起撰。董色起字印韩,号缑山,河南洛阳人,顺治八年举人,官直隶沙河知县。书首有粘本盛序及自序,卷首还有两篇文字,分别记述了藏书及孔子履历、孔子删《书》之年及孔子功德。本书卷一、卷二为《虞书》,卷三为《夏书》,卷四为《商书》,卷五至卷八为《周书》。其中分节为说,颇类讲章。亦有考名篇者,大都抄袭旧典,且篇后还附有浅陋的七言歌括。题名“家训”,乃董氏自言为子孙弟侄问难而作。本书有康熙八年(1669年)刊本及道光年间翻刊本。另有董氏家刻本,作六卷。
读音:Xiéméng《姓氏词典》 收载,其据 《通志》 注云: “关西复姓。” (按: 查《通志·氏族略》 “携蒙”本作“攜蒙”, “携”、“��”今均简化作“携”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
河流名。与右江流域同为壮族最集中的聚居区,故常以左、右江代表壮族地区。源于今广西靖西丽江,自靖西流入越南北境,复东流入广西龙州水口圩,在龙州上金纳明江后称左江,经龙州、崇左、扶绥,至邕宁宋村(亦称合江
源见“秋胡戏妻”。借指爱情不专一的男子。南朝 陈徐陵《谏仁山深法师罢道书》:“同衾分枕,犹有长信之悲;坐卧忘时,不免秋胡之怨。”宋罗烨《醉翁谈录.韩玉父寻夫题漠口铺》:“生平良自珍,羞为浪子负,知君非
元代汉军军户名。见“汉军(3)”。
①即今河北正定县东南二十里南村镇。清同治 《畿辅通志》 卷50正定县图: 东南有南村。②即今山东平度市东南六十四里大沽河西岸之南村镇。民国 《平度县续志》 有南村。1940年山东革命根据地在此置平东县
1516—1573明怀远(今属安徽)人,字贞卿。成国公朱能四世孙。嘉靖十五年(1536)袭爵。从世宗赴承天(今湖北钟祥),掌行在左府事。至卫辉,行宫夜失火,救世宗出,由此备受恩遇,入直西苑。历掌后军、
简称《缃素杂记》,十卷。北宋末南宋初黄朝英(生卒年不详)撰。黄朝英,建州(今福建建瓯)人。生平事迹不详。晁公武《郡斋读书志》仅谓其为绍圣(1094-1908)后举子。其余皆不清楚。此书杂记经史、文化、
读音:Cù【源】白狄,媨姓,见《潜夫论》(60,62)。白狄,古族名,一作白翟,春秋时狄之一部,原栖息于今陕西延安,山西介休一带,后徙河北,后并于秦。 【变】亦作〔��〕(
西汉元鼎六年(前111)置。治西卷(今越南平治天省广治河与甘露河合流处)。辖境相当今越南中部北起横山南抵大岭地区。东汉属交州。东汉末以后,郡境渐为林邑国所有。