不分卷。清皮锡瑞撰。郑玄《六艺论》根据《尚书纬》，声称“孔子求书，得黄帝玄孙帝魁之书，迄秦穆公，凡三千二百四十篇。断远取近，定可以为世法者百二十篇，以百二篇为《尚书》，十八篇为《中候》。”《隋书·经籍志》载有“《尚书中候》五卷，郑玄注，梁八卷，今残缺。”《唐书》已不著录《尚书中候》，可知其亡佚于唐代以后。皮锡瑞根据袁钧辑本，作此《尚书中候疏证》。他参以《玉函》，推原注义，认为孔子所定一百零二篇为《尚书》，十八篇为《中候》，渊源不二，表里互明，就象《春秋》之有内、外传一样，所论较为偏颇，不甚确当。皮氏此书，多有臆测的成分，许多说法都没有确凿的证据，却都断以己意，深为学者所病。本书收入了《师伏堂丛书》，于光绪二十五年己亥(1899年)由湖南思贤书局刊行。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字宜亭。清代前期人。姓钮祜禄。隶满洲镶蓝旗。自笔帖式授内院副理事官，历官内阁学士、直隶巡抚。康熙中，疏陈直隶投旗之人作奸犯科状，请严禁治。并禁旗人圈占民间坟地。为官清介严正，时称“铁面”。康熙中期卒。
书名。清梁应时辑。稿本。作者在道光末年广州反入城斗争中为高第街团练之首事。是书辑录有关文件十篇，包括地方政府札谕、团练领导人名单、公结及致英人书信等，反映了当时反侵略斗争的一个侧面。
即今湖北大悟县东七十里黄站镇。清置巡司于此。光绪 《黄安县志》 卷10 《兵事》： 同治六年 (1867) 正月，捻军 “由黄陂站、吕旺城至西南乡”。
【介绍】：宋吉州安福人。笃志古学，尝中试赋第一。宋亡遁迹，时称复斋先生。
【介绍】：元人。为新安县尉。有贩麦商为贼所杀，莫知主名。从集吏民至尸傍跽听，忽一人屏树立，引洁之，果服罪。又在路上遇数人，仆从若贵游者，觉形迹所疑，断为巨盗。讯之，果得其实。
元宗王。拖雷第七子拨绰之孙。年十三，袭祖父职统军。元世祖时从北安王那木罕北征，为昔里吉所俘。伯颜讨昔里吉，乘机内应，逃归。参与征海都、乃颜的战争。至元二十七年(1290)受封为镇远王。武宗即位，因拥戴
源见“竹王”。指竹王的出生处。泛指神异人物的出生处。南朝 陈徐陵《在北齐与杨仆射书》：“瞻望乡关，何心天地？自非生凭廩竹，源出空桑，行路含情，犹其相愍。”【词语廩竹】 汉语词典：廩竹
即“总理回疆事务参赞大臣”。
《汉书．游侠传．陈遵传》：“初，遵为河南太守，而弟级为荆州牧，当之官，俱过长安富人故淮阳王外家左氏，饮食作乐。后司直陈崇闻之，劾奏：‘遵兄弟幸得蒙恩，超等历位。遵爵列侯，备郡守，级州牧奉使，皆以举直察