三卷。续辨二卷。别录一卷。宋余允文撰。允文字隐文，建安(今福建建瓯)人。生卒年不详。《尊孟辨》对宋代司马光、李觏、郑厚(字叔友)三家有关驳诘孟子的言论一一进行辨说，旨在推倒群疑，定孟子于一尊，故书名曰《尊孟辨》。另有《续辨》二卷，就王充《论衡·刺孟》及苏轼《论语说》(已佚)中与《孟子》异者辨之。原本残缺不全，修《四库全书》时从《永乐大典》中辑录并补成完佚，正、续辨及《别录》俱在。陈振孙《直斋书录解题》著录《尊孟辨》七卷，前五卷即《提要》所言《尊孟辨》三卷者，后两卷即《续辨》。世本有北京大学藏清翰林抄本(正续辨、别录)，上海馆藏清道光二十四年(1844)金山钱熙祚《守山丛书》本，光绪十五年(1889)上海鸿文书局钱氏影印本，民国十一年(1922)上海博古斋钱氏影印本等。
一名鲇鱼套。在今湖北武汉市武昌城区西南。明、清置巡司于此。
读音：Mǐｎｇｂù【源】西夏人姓(205)。
源见“王粲登楼”。指羁旅异乡、思念故土的忧情。王粲，字仲宣。唐杜甫《秋日荆南述怀》诗：“苍茫步兵哭，展转仲宣哀。”
古代测水之瓦。为掌握城外水之深度，在城内井墙置瓦为记，约与后世之水涨表同。《墨子·备水》：“置则瓦井中，视外水深丈以上，凿城内水渠。”
北周大定元年(581)以郑州改名。治长社县(隋改名颍川县，唐复旧，明初废。今河南许昌市)。隋大业初改为颍川郡。唐初复名许州。天宝元年(742)改为颍川郡，乾元元年(758)复为许州。唐辖境相当今河南许
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
农业耕作方法。俗称“二牛抬扛”。始于西汉，南诏时期已传入云南。唐人樊绰曾记述了这一生产方式，“每耕田用三尺犁，格长丈余，两牛相去七、八尺，一佃人前牵牛，一佃人持按犁辕，一佃人秉耒”。《南诏画卷》中有形
1697—1795清云南石屏人，字琢庵，号笔山、梦鳌山人。回族。元赛典赤·赡思丁后裔。雍正七年(1729)中举。乾隆十七年(1752)任四川珙县知县。著有《梦鳌山人诗古文集》、《行源堂时文集》，已佚。
在今陕西富平县东北三十三里。唐顺宗丰陵在此。
官名。东汉献帝建安元年 (196)曹操置。为领兵武职，随军征伐。建安末牵招为之，将兵督青、徐州郡诸军事。官名，东汉献帝建安元年曹操置，为领兵武官，掌帅兵作战。《三国志·魏书·牵招传》：“事罢，还邺，拜