尉帖
八卷。清郑还雅(生卒年不详)等辑。郑还雅，生平不详。该帖刻于康熙十七年(1679)，郑还雅当时官尉氏县(今属河南省)训导时，偕邑人靳标嵩等，取古帖及邑人书，汇刻为八卷。卷前有尉氏知县张士骃作序；古帖收有蔡邕、钟繇、竹林七贤等，有的采自后人依托，有的采自旧帖，真伪不察；邑人书迹有十多人，其中又以靳标嵩书居多。该帖上及古昔，远及汉魏，却无鉴古之识，故所采不足为信。所收邑人书又鲜有佳作，且编排次序混乱。有清尉氏县学本。
八卷。清郑还雅(生卒年不详)等辑。郑还雅，生平不详。该帖刻于康熙十七年(1679)，郑还雅当时官尉氏县(今属河南省)训导时，偕邑人靳标嵩等，取古帖及邑人书，汇刻为八卷。卷前有尉氏知县张士骃作序；古帖收有蔡邕、钟繇、竹林七贤等，有的采自后人依托，有的采自旧帖，真伪不察；邑人书迹有十多人，其中又以靳标嵩书居多。该帖上及古昔，远及汉魏，却无鉴古之识，故所采不足为信。所收邑人书又鲜有佳作，且编排次序混乱。有清尉氏县学本。
又名《四望亭全传》、《龙潭鲍骆奇书》、《宏碧缘》。撰者不详。《绿牡丹》是清代中叶的一部长篇章回小说，大约成书于道光十年前后，作者已无可考。全书共六十回，叙述江湖侠女花碧莲与将门之子骆宏勋，在剪除武周佞
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清末回民学校。光绪二十九年(1903)，由四川成都回族志士马昌华、马馨吾、伍海澄、马义亭等创办。后改为清真小学校。校址在城内永靖街(俗称皇城坝)左侧东鹅寺巷。校舍由马馨吾之曾祖父捐赠。招收回族贫家子弟
①《三国志·张鲁传》称，东汉末年天师道首领张鲁在汉中通道上置义舍，又于舍内置义米、义肉，行路者可量腹取足。②西晋时边远地区少数民族负担之土地税。《晋书·食货志》称：“远夷不课田者输义米，户三斛，远者五
辽、金、元时，契丹、女真、蒙古等族贵族死后举行祭礼的俗称。《辽史》又译“爇节”。《金史》或作“烧饭礼”。《元朝秘史》卷二蒙古语音译“亦捏鲁”，旁译作“烧饭祭礼”。起源于祭祀时焚烧酒食，但有的贵族也焚烧
《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“赠鲤”谓寄给他人书信。张九龄《武司功初有幽庭春暄见贻夏首获见以诗报焉》：“赠鲤情无间，求莺思有余。
【介绍】：明苏州府昆山人，字有功。万历二年进士。授礼部主事，历广东、浙江提学副使，官至湖广巡抚。宦官陈奉欲兴大狱，可大揭其诈，事乃止。
【生卒】：1626—1698【介绍】：明末清初河南禹州人，字函子。家有静室名静庵，人称静庵先生。诸生。张沐弟子。学以仁孝为本，谓持敬则志定而气亦定，此即是静，故虽流离转徙而无所畏惧。有《寻乐集》、《一
①春秋虢邑，后属晋。在今河南灵宝市北二十二里稠桑村西一里。《左传》： 僖公二年 (前658)，“虢公败戎于桑田”。即此。②即今广东潮阳市西北三十里桑田。明正统十三年 (1448) 置巡司于此。古邑名。
①主管。《尚书·周书·泰誓》： “亦职有利焉”。蔡沈集传： “职，主也。”②职务、官职。《尚书·周书·周官》： “六卿分职。”《周礼·天官·序官》： “设官分职”。③宋朝任官制度。宋朝任官有官、职、差