一卷。旧本题汉诸葛亮撰。考此书宋以前诸家书目均不见著录，至南宋尤袤(1127－1194年)《遂初堂书目》始见著录。明王士骐编《诸葛亮集》将其收入。此伪托之迹甚明，不待深辨，当是宋人之作。《四库提要》云：“盖宋以来兵家之书，多托于亮。明以来术数之书，多托于刘基。”四库馆臣所言甚是。其书虽伪，然也颇多可取之处。全书凡50篇，约5000字。此书思想本于《孙子》、《吴子》等书，主旨在论“为将之道”。主张简任贤能，赋于机断行事之权，使之“战胜于外，成功于内”(引文见《诸葛亮集》)。从不同角度对将帅提出德才要求。此外，在治军方面，主张重法制、明赏罚、严训练、肃号令。用兵方面，主张“先计而后动，知胜而始将”，反对轻敌致祸、幸险邀功等等。这些议论，至今看来仍颇有启发。此书明清以来多有刊本。1960年8月中华书局出版了段熙仲、闻旭初编校的《诸葛亮集》，其中收有此书。《将苑》注本有1987年1月陕西人民出版社出版的张天夫《诸葛亮将苑注译》。
清政府直属牧场之一。位于张家口东北。东至宣化府边界，西邻镶黄旗牧厂，南接镶蓝旗牧厂，北抵察哈尔镶黄旗。东西距130里，南北距50里。其地约在今河北省崇礼县一带。
字德文，中山人。天德初，中进士，调任丘尉。县令贪污，焕常规劝，转中都市令。以廉吏升京兆推官，入为监察御史。历户部员外郎、同知北京留守事。世宗幸上京，沿途州郡大调民夫，治桥梁驰道，希望得到恩赏；焕仅平整
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置十二宫，其中三宫设有闸撒。虎里狘为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。
明代羌族部落名。分布在今阿坝藏族羌族自治州茂汶县北部。宋时即已存在。陇木长官司使祖先杨文贵曾随官军征讨之。宣德年间(1426—1435 )，将军陈怀、蒋贵又率兵镇压。万历元年(1573)，该部羌人围茂
明清盐商根据纲法，按政府规定年额完税运销之食盐。明万历以后，实行纲法，岁行额引，按年分纲，凡正额引盐，即为纲盐。运销纲盐之商人称“纲商”，所用之盐引称“纲引”，行销纲盐之地区称“纲岸”或“纲地”，每年
源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲《明儒学案．诸儒学案中六》：“今欲矫其失，必欲纽捏附会，而强之使同，可谓均亡其羊矣。”
《山海经．中山经》：“又东南三百里曰丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。物有自然感应而不可为也。”后因以“丰山钟”谓事物的自然感应。清朱彝尊《赠田学使》诗：“毋言道修阻，明月
晋陶潜《五柳先生传赞》：“酬觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”无怀氏、葛天氏皆为传说中的上古淳朴之世的帝王名。后因以“怀葛遗风”指上古淳朴之风。清史震林《西青散记》卷一：“因自号松痴老人
官名合称。即平东、平南、平西、平北将军。