二卷。英国嘉托玛(1842－1914)撰，英国山雅谷(生卒年不详)上海蔡尔康同译。嘉托玛，英国领事官。1861年为驻华领事馆翻译学生，1872年任驻广州领事馆翻译，1877年任驻上海领事，1889年任驻天津领事。1894年调任驻朝鲜汉城代理总领事。写有关于中国社会的文章多篇。《富国真理》为嘉托玛撰于光绪己亥之前的专论富国之策的著述，全书共二卷十五章。其主要内容为：一为人当精于一艺而不可兼营数项；二当通功易事以通有无；三当谋求省力而收捷效之法；四宜有通宝以相交易；五在交往中宜示诚守信以求赊货；六宜同心协力互相辅助以图大业；七宜讲求学间不断求新；八宜设法使物易有；九宜分别生利与分利之人；十宜设法调剂赋税以求平衡；十一宜均富；十二宜赈济贫弱。嘉托玛所言诸条皆切中中国时弊，显然作者此文是专为中国而发，其中有些虽是老生常谈，总体而论却寓理至深，值得国人三思之。有光绪己亥(1896年)广学会刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东风渺渺泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
古代陶器及青铜器装饰。一般为十字形或方形，多饰于圈足器圈足上部与腹相近处，多对称。自新石器时代出现。
即今广东顺德市西北乐从镇。清宣统《广东舆地全图》顺德县图：县西北有乐从墟。
亦作扶南。指今柬埔寨及越南南部一带。《文选》卷5左思《吴都赋》：“乌浒、狼㬻，夫南、西屠。”刘逵引《异物志》注：“夫南特有才巧，不与众同。”
六卷。清褚汝文撰，汝文字伯机，江西高安人。此书多标新立异，大胆质疑之说。如认为孔子未曾删诗。现存诗序有毛公传序文字衍入等。所论虽未足征信，但颇能开人思路。但也有过于牵强臆断之处，如认为诗序是国史旧文，
读音：Hǎdádài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪《南村辍耕录》译作“哈答歹”。
文书名。即诏书的刊刻颁行件。清制，诏书在天安门举行颁诏仪式后，由礼部官接领到部，照式刊刻，颁行全国。因以黄纸印刷，故名。
独龙语音译，意为“鱼子口”。解放前云南贡山独龙族各家族公社固定的捕鱼场。独龙族地区各家族公社均有自己的区域，每个家族在自己区域内划出归家族公有的捕鱼区，各家族成员只能在本家族的捕鱼区内捕鱼，并规定捕鱼
即今江西万安县北窑头镇。清同治 《江西全省舆图》 卷7： 吉安府万安县北有窑头。