宗一圣论
二卷。明吴应宾(生卒年不详)撰。吴应宾字客卿，一字尚之，桐城(今属安徽)人。万历十四年(1580)进士，官翰林院编修，自目眚告归。居乡四十载，闭户著述，深于性命之旨。天启中以理学召，不赴，加左春坊。门人私谥宗一先生。著有《学易斋集》、《宗一圣论》等。此书分上、下二卷。上卷分性善篇、致知上篇、致知下篇、养气篇、孝慈篇，下卷分为知人篇、乐善篇、述志篇，共计八篇，而《江南通志》称此书分为十篇，大概其言有误。此书以阐发性命之学为主，持论多本禅宗。有明刊本。
二卷。明吴应宾(生卒年不详)撰。吴应宾字客卿，一字尚之，桐城(今属安徽)人。万历十四年(1580)进士，官翰林院编修，自目眚告归。居乡四十载，闭户著述，深于性命之旨。天启中以理学召，不赴，加左春坊。门人私谥宗一先生。著有《学易斋集》、《宗一圣论》等。此书分上、下二卷。上卷分性善篇、致知上篇、致知下篇、养气篇、孝慈篇，下卷分为知人篇、乐善篇、述志篇，共计八篇，而《江南通志》称此书分为十篇，大概其言有误。此书以阐发性命之学为主，持论多本禅宗。有明刊本。
读音：Qūｍｉē【源】 西夏人姓(240)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即宋之如洪镇。在今广西钦州市西二十里。《方舆纪要》 卷104钦州 “千金镇” 条内： “如洪，或曰即渔洪之讹也。明永乐七年，交阯贼船劫掠钦州鱼洪村，官军追至交阯万宁县海上，遇贼舟，尽擒之。”
斐然：有文采的样子。章：文采。 形容文采可观。语出《论语．公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”汉．蔡邕《京兆樊惠渠颂》：“农民熙怡，悦豫且康，相与讴谈疆畔，斐然成章，谓之樊惠渠云尔
【介绍】：明福建莆田人，字景时。永乐中由举人历擢翰林编修，侍皇太孙(即位后为宣宗)讲读，以谏狩猎，为太孙所恨。仁宗时官中允。宣宗即位，出为郁林知州，复以怨望系狱十年。正统初获释，复还郁林，卒官，年六十
?—994辽契丹人。圣宗时为契丹郎君。统和十二年(994)，谋划起兵反辽，被杀。
?—303西晋济阴冤句(今山东曹县西北)人，字玄仁。以清辩鉴察称。太康中为贼曹属。惠帝初为尚书郎。外戚杨骏执政，人多附会，独正直不阿。骏诛，拜右丞，封成阳子，迁右军将军。赵王伦杀司空张华，以华婿免官。
一作黄卷坂。在今陕西潼关县东北，旧潼关东北黄河南岸。其坂隆起，下望关城。潘岳 《西征赋》： “溯黄巷以济潼。” 《水经·河水注》： “河水自潼关北东流，水侧有长坂，谓之黄巷坂，傍绝涧，涉此坂以升潼关。
在今河北承德市避暑山庄外的东面和北面，是溥仁寺、溥善寺、普乐寺、安远庙、普宁寺、须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙和殊像寺等寺庙的总称。溥仁寺、溥善寺是清康熙五十二年(1713)各蒙古王公齐集热河行宫，为庆祝
读音：Yānggēng现行佤族姓氏。今云南之沧源有分布。盖从佤语“yānggēng”之音译而得。原有“田地”之意，故或改从单姓 “田”。此姓系沧源县公安局提供，未详其他。