一卷。周宓不齐(前521－?)撰。不齐，字子贱，孔子学生，鲁国人，曾为单父(shànfǔ，春秋鲁邑，今山东省单县南)宰。《吕氏春秋·察贤》载：“宓子贱治单父，(宓子贱治理单父)弹鸣琴，身不下堂(每天在堂上静坐弹琴，把单父治理的很好)这是为什么呢?宓子说：“我之谓任人”(我的做法叫做使用贤人)。这种举贤任能，垂手而治的主张，是儒家极力倡导的。从其主张中可窥见《宓子》一书的宗旨。《汉书·艺文志》儒家类，著录《宓子》十六篇，文佚。清马国翰从《韩子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《说苑》和《家语》诸书，辑为一卷，《单父治续》，著于当时。承系《宓子》之旨，又言人性有善有恶，与漆雕氏同，又景子似宓子之弟子，各书引景子之语，亦可参证。另，百纳本《史记·仲尼弟子传》作“密不齐”。“宓”通“密”，本字当作“宓”。作姓时今读mì，通“伏”。伏羲或作“宓羲”。颜之推《颜氏家训·书证》曰：“字本作‘虑’，传写之误作‘宓’。”有《玉函山房辑佚书》本。
旧时凉山彝族奴隶社会以父系血缘集团进行统治和自保的制度。大小凉山彝族奴隶社会没有出现统一的、完整的政权组织机构，诺伙(汉称黑彝)家支担当其职能。家支虽残存着氏族组织的外型和某些特点，但实质上已蜕变成奴
官署名。辽朝置。南面官，统领南京侍卫亲军马军，属南京侍卫亲军马步军都指挥使司。
读音：yàn齐太公后有彦氏。(见《路史》)▲<宋>彦室，叙州人，道士。现行较罕见姓氏。今天津之武清、山东之平度、山西之太原、湖南之芷江、广东之澄海、安徽之泾县、云南之泸水等地有分布
阵名。队列呈方形，便于进攻。《国语·吴语》记吴王夫差与晋争盟时曾命吴军“万人以为方阵”，共排成百行，每行百人为一彻，行排头为官师;十行千人为一旌，设一下大夫指挥;十旌共万人，由将军指挥。按《孙膑兵法·
晋．葛洪《神仙传》卷一“老子”：“老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。……或云，老子之母适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”此为道家之一传说。老子外字聃，故亦称老聃。传说
【生卒】：?—约1541【介绍】：明南京人。嘉靖初，供事御药房。累迁太医院使，历加工部尚书，领院事。二十年，宫婢杨金英以帛缢帝，气绝几死，绅进药活帝，加太子太保、礼部尚书。寻得病，自谓前下药救帝时，惧
源见“五羖大夫”。谓君王礼贤下士，重视人才。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗：“长怀五羖赎，终著《九州箴》。”
官名。明置，《明史·食货志三》说：“景泰二年(公元1451年)始设漕运总督于淮安，与总兵、参将同理漕事”。漕运总督所属的参将职在督理漕运，故称督运参将。清制亦有漕标参将以督理漕运。
官名。太平天国设置，见“掌书”。
【介绍】：唐人。唐玄宗天宝中为集贤学士。受诏改古文《尚书》为今文。