三卷。清戴震(1723－1771)撰。震字慎修，又字东原，安徽休宁(今安徽休宁)人。清思想家，学者。著述繁富，有《方言疏证》、《声韵考》、《声类表》、《考工记图》等，后人编为《戴氏遗书》。段玉裁作震年谱中说，震著原善三篇，论性二篇，又因宋儒言性理、言道、言才、言诚、言明、言权、言仁义礼智、言智仁勇都不是六经孔孟之言，乃以异学之旨糅杂而成，故就孟子字义开示。又玉裁《答程易田书》，称震自述生平著述之大，以《孟子字义疏证》为第一。是书大旨借理学来攻理学。因读书必先识字，故条举字义，一一为之疏通证明。其中理十五条，天道四条，性九条，才三条，道四条，仁义礼智二条，诚二条，权二条。意在申明孔孟真谛，以匡正宋儒之谬。该书有《微波榭丛书》本。
书名。唐许敬宗、刘伯庄等编，崔玄训注。一千卷。书成于显庆二年(657)。分类纂辑先秦至唐初各体诗文。为《文选》之后诗文总集。宋初散佚。残本收入《丛书集成》。
读音：Kāchǔtè【源】 清蒙古八旗姓。世居喀喇沁(23，63)。【变】 清蒙古正红旗中有喀出特氏(259)，正蓝旗满洲蓝翎护军武格之妻为克楚特氏(260)，〔喀出特〕、〔克楚特〕等似均为喀楚特之异
神话中蛇身之神。前秦王嘉《拾遗记》：“禹凿龙门山时，见一神，蛇身人面，禹因与语。神即示禹八卦之图，列于金版之上……乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简以平定水土。蛇身之神
【生卒】：?—1289【介绍】：元蒙古答答带人。世祖至元间，从攻宋蜀地，下泸、叙诸州。后又从讨北方叛王。官至平阳等路万户府达鲁花赤。
【介绍】：见李弘茂。
无卷数。原本题为锡山华公李泽长编集，估计为明代人所作，书中多引用丘浚之语。此书在各家书目中皆不著录，前无序例，大概是钞撮宋元通鉴纲目，续编而成。该书首载谱系图，称南北宋赵氏谱系，并将西夏元昊的谱系与宋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明人。洪武中知南昌县。礼待儒士，以礼喻民，政清讼简。
【生卒】：?——1763康熙帝第十二子。历封贝子、履郡王、镇国公、履亲王。官署内务府总管、办理正白旗满洲、蒙古、汉军三旗事务、镶黄旗满洲都统。乾隆二十八年七月卒。谥曰懿。
南朝梁人，字祖忻。能文善武，曾在马上舞新造两刃稍，左右击刺，特尽其妙。性豪侈，蓄妓中舞人张净婉腰围一尺六，时谓能掌中舞。见《梁书·羊侃传》。陆龟蒙《自遣诗三十首》之九：“羊侃多应自古豪，解盘金稍置纤腰