二卷。清曾世仪撰。曾世仪字鸿陔，湖北黄冈人。道光进士，官至知府。是书用古文本，集经、子成句注于经文之下。题曰集义，实为集语。所集自《易》、《尚书》、《诗》、“三礼”、《左传》、《穀梁传》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《尔雅》、《钩命决》至《国语》、《家语》、《孔丛子》、《淮南子》、《论衡》、《搜神记》。经文引诗书之下，概引顺治御注。所集经子诸语，有切今孝经并能与其相互阐发的，也有无关孝经不着边际的。书首有咸丰十年江夏彭崧毓序，书末有其子锡龄所撰《孝经述言》。该书以经注经，前无此例，亦可视作一种体例。《孝经集义》的版本为同治十年(1871)刊本。
源见“击钵催诗”。谓赋诗限时用的蜡烛。宋刘筠《夜宴》诗：“吟烛唯忧尽，杯筹岂易防。”
战国时齐国人。至秦为客卿。秦王政九年(前238)因吕不韦、嫪毐事，幽禁太后于雍(今陕西凤翔南)。次年，他说秦王曰：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦。”秦王政乃迎太后复归咸阳
源见“鹊石”。借指将相权臣的身份。唐岑参《北庭西郊候封大夫受降回军献上》诗：“喜鹊捧金印，蛟龙盘画旗。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—841【介绍】：唐人。文宗大和间，权勾当幽州兵马使。八年，幽州三军逐节度使杨志诚，拥立元忠为留后。旋诏实授。九年，拜卢龙节度使。武宗会昌元年，卢龙军乱，为乱军所杀。
明与北元的一次战役。洪武二十年(1387)九月，遣永昌侯蓝玉为大将军率军进攻北元。次年四月，兵至庆州(今内蒙古巴林右旗西北)，闻元主脱古思帖木儿在捕鱼儿海(今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗西南之贝尔湖)
①即今四川通江县东北泥溪乡。清道光《通江县志》 卷2： 泥溪场 “离城一百七十里”。1932年川陕省设赤化县泥溪市苏维埃驻此。1933—1935年川陕革命根据地置赤北县治此。②即今四川宜宾县西北泥溪镇
元朝将领，兵器制造家。回回人。先世西域旭烈(今伊拉克纳杰夫)人。著名兵器制造家亦思马因长子。至元十一年(1274)父卒，袭父职为回炮手总管，继续主持制造回回炮，并率炮队随蒙古军南下作战，屡立功。十八年
《梁书．文学传下．何思澄传》：“思澄与宗人逊及子朗俱擅文名，时人语曰：‘东海三何，子朗最多。’思澄闻之，曰：‘此言误耳。如其不然，故当归逊。’思澄意谓宜在己也。”三何，指南朝梁何思澄、何逊、何子朗。何
同“谢家咏雪”。《玉支玑》一回：“江楚生花，谢庭絮起，千秋始得垂青史。”