一卷。臧庸(1767－1811)辑。臧庸原名镛堂，字拜经，号山东，江苏武进人，清代经学家。臧庸一生布衣，曾助阮元编《经籍纂诂》，校勘《十三经注疏》，著有《拜经日记》，刻有《拜经堂丛书》。臧庸治经笃守郑玄，其辑是书，故以陆德明的《经典释文》及邢昺的《孝经正义》为主。遇正义与释文小异处，则推求致异之故，并援义引例，订讹补正。义于释文正义之外，采摭他书以佐其说，并全录释文所有音义，兼引石台本唐石经岳本等以订异字。《孝经郑氏解辑》最早为嘉庆辛酉鲍廷博所刊，其后有清长塘鲍氏乾隆道光间刻本，1921年上海古书流通处据《知不足斋丛书》影印本。
同“画虎类狗”。南朝 宋鲍照《侍郎报满辞阁疏》：“释担受书，废耕学文。画虎既败，学步无成。”金边元鼎《村舍》诗之二：“学得屠龙无用处，只如画虎反成羞。”【词语画虎】 汉语词典：画虎
居民编制单位。唐制在里之下以四家为邻，三家为保。邻与保不设长，与秦代的什伍组织不同。而且唐代治安监督之任，在农村寄诸村正，在城中寄诸坊正，故邻里纯为编户计数上的名称，邻与保之别亦仅数量上有奇偶之差，以
北宋置，属三泉县。在今陕西宁强县西北四十里。
即今四川简阳市东五十里禾丰镇。民国《简阳县志》卷2：禾丰场，“《采访册》按：《乾隆志》作火峰，《咸丰志》作禾丰，距城五十里。《乾隆志》：创建(于)清初”。(1)在江西省于都县中南部。面积130.7平方
(—nuò)①无奈；无可奈何。王维《酬郭给事》：“强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。”高适《夜别韦司士得城字》：“只言啼鸟堪求侣，无那春风欲送行。”②无限；非常。李煜《一斛珠》词：“绣床斜凭娇无那，烂嚼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即白岳山，在今安徽休宁县西三十里。原名齐云岩，为白岳主峰之一。《江南通志·山川五·徽州府》：齐云岩“在白岳西北，路回如线，游者缘梯而上，所经胜处极多，乃至于岩。黟、祁、歙、婺之山， 一目可尽也。宋程
唐代中叶以后推行的一种征兵制度。唐代前期承袭隋制，实行府兵制，逮至唐代中叶，均田制渐趋破坏，农民所占土地日益减少，生活极难维持，沉重的兵役更无力负担，府兵制亦渐趋破坏。作为一种辅助手段，少量募兵在唐初
?—1805清新疆吐鲁番人。维吾尔族。郡王额敏和卓第三子。乾隆三十一年(1766)兄辅国公茂萨病故无子，降袭一等台吉，赴伊犁任宁远(今伊宁)阿奇木伯克，承办维吾尔族农民屯田事宜。四十七年升任一品阿奇木
读音：Wūsè【源】 清满洲八旗姓。凡六派，出叶赫、长白山、吉林乌喇、瓦尔喀、佛阿拉、松花江等地(23，63，180，260)。金时女真人有吾塞氏，原系部名，以部为氏。清乌色氏当源自吾塞氏。历史上少数