孝经证要
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。叶向时认为六经皆本于孝经，它不只使人广见闻，亦有补于世教。该书议论纯正，文词简古，于经义亦多所发明，在清代说孝经者中，可谓自成一家之言。该书版本为嘉庆二十五年(1820)刊本。
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。叶向时认为六经皆本于孝经，它不只使人广见闻，亦有补于世教。该书议论纯正，文词简古，于经义亦多所发明，在清代说孝经者中，可谓自成一家之言。该书版本为嘉庆二十五年(1820)刊本。
读音：Qiúyóu《姓氏词典》 引 《姓解》 收载，其注云： “即仇繇氏。” 《汉语大字典》 作 “九由”，其注云： “春秋时国名，在今山西阳泉市。或作 ‘仇由’、‘仇犹’、 ‘ȩ
古代少数民族。主要分布于今四川茂县为中心的岷江上游地区。《史记·西南夷列传》：“自筰以东北，君长以什数，冄駹最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。”西汉元鼎六年(前111)于其地置汶山郡。
又称龙潭洞遗址。在今安徽和县西北陶店乡南汪家山北坡龙潭洞。1980年发掘，发现一具完好的猿人头盖骨和部分下颌骨、牙齿等，在同一层位中，还发现猿人遗留的工具、骨器、角器、牙器等，以及大批动物化石。地质年
汉代我国西南地区的古国名。在今贵州省西北部及云南、四川二省部分地区。《史记·西南夷列传》曾载夜郎侯曾在汉朝使者面前妄自尊大。杜牧《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八韵》：“治化轻诸葛，威声慑
【介绍】：宋兴化军莆田人，字道辅。方峻子。哲宗元祐三年特科出身。少与程颐游，书问往来至数十帖，颐称之为志道之士，朱熹刻于白鹿书院。官终威武军节度推官。
同“敝裘”。清黄景仁《骤寒作》诗：“去冬途中敝黑貂，今秋江上典鹔鹴。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“冰人”。《歧路灯》二八回：“春宇道：‘信儿是要传的，叫他先做准备，这里再央冰台订期。’”【词语冰台】 汉语词典：冰台
源见“邺侯书”。形容藏书甚富。宋秦观《掩关铭》：“插架万轴兮星宿悬，口吟目披兮游圣贤。”述补 形容藏书极富。语出唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。”宋·秦观《掩关铭》：“～兮星
?—371东晋汝南安成(今河南汝南东南)人，字元孙。起家参征西军事，随父抚入蜀，拜鹰扬将军、犍为太守。父卒，监梁、益二州，袭爵建城公。兴宁三年(365)梁州刺史司马勋反，围之于成都，与鹰扬将军朱序救之