孝经解赞
一卷。吴韦昭(204－273)撰。清马国翰辑。韦昭又名曜，字弘嗣，吴郡云阳(今江苏丹阳)人，三国吴学者。著述有《博奕论》、《吴书》、《国语注》、《汉书音义》等。《孝经解赞》一卷，隋唐志均有记载，书已亡佚，唐明皇《御注》两引其说，邢昺《正义》亦多引之。朱熹《仪礼经传通解》引郑玄“以祭法有周人禘喾”之文，韦氏所著亦符此说。马国翰辑得一卷，谓据其诸说并诂义切实，与郑玄笺诗相似。至“郊祀”“后稷以配天”全用郑义。书名解赞，所赞或是郑解。该书有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。吴韦昭(204－273)撰。清马国翰辑。韦昭又名曜，字弘嗣，吴郡云阳(今江苏丹阳)人，三国吴学者。著述有《博奕论》、《吴书》、《国语注》、《汉书音义》等。《孝经解赞》一卷，隋唐志均有记载，书已亡佚，唐明皇《御注》两引其说，邢昺《正义》亦多引之。朱熹《仪礼经传通解》引郑玄“以祭法有周人禘喾”之文，韦氏所著亦符此说。马国翰辑得一卷，谓据其诸说并诂义切实，与郑玄笺诗相似。至“郊祀”“后稷以配天”全用郑义。书名解赞，所赞或是郑解。该书有《玉函山房辑佚书》本。
即今缅甸曼德勒西南阿瓦。为明缅甸军民宣慰司治。《方舆纪要》卷119缅甸军民宣慰使司：阿瓦城“旁有阿瓦河，因名。……(万历)十一年，王师讨叛缅，别将刘綎出陇川、孟密直抵阿瓦，阿瓦酋莽灼与猛密、蛮莫诸酋，
在今广西柳城县境。明万历二年(1574)，官军讨上油峒瑶，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“瓠巴鼓瑟”。形容音律妙，富有感染力。唐独孤及《李卿东池夜宴得池字》诗：”舞盘回雪动，弦奏跃鱼随。“
偿：抵偿。 杀了人要抵命，欠了债要还钱。 宋元时熟语。表示理所当然。语出宋．洪迈《夷坚志支甲．卷三．方禹冤》：“杀人偿命，欠债还钱，岂悠悠闲言词所可救解？”元．马致远《任风子》二折：“哦，可知道杀
官名。元置，为长庆寺的主官，见“长庆寺”。
清代卫拉特蒙古土尔扈特部人。初随汗王部众驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清乾隆十九年(1754)，受土尔扈特汗王敦罗布喇什派遣，借道俄境归国，于二十一年(1756)抵北京。七月，清政府应其请求，派麒麟
即今蒙古国境内肯特山。西汉元狩四年(前119)霍去病出代郡塞击败匈奴，封狼居胥山。一说在今内蒙古克什克腾旗西北阿巴嘎旗一带;一说即今河套西北狼山，皆与《史记》、《汉书》所载当时用兵途径不合。
源见“三字狱”。谓岳飞被害决定南宋偏安直至灭亡。清 张亨甫《岳武穆》诗：“南渡江山三字定，北行冰雪两宫多。”
【生卒】：476—526字弘达，梁武帝第九弟。幼聪颖，年七岁能通《孝经》、《论语》。初为齐太子舍人，前军主簿。梁国建立，封鄱阳郡王，历授南徐州、郢州、荆州刺史。在荆州革除弊政，减轻百姓负担。普通七年卒