一卷。孝经后录一卷。孝经或问一卷。孝经余论一卷。清张叙撰。张叙字凤冈，江苏太仓(今江苏常熟)人。是书首有宋寿屏序及张叙自序。经文遵注疏本，刊去标目画为十三章。共分为四支，第一支即首章，为全书体要；第二支含第二、三章，发明首支；第三支包括第四至第九章，探源并进行细致解释；第四支包括第十至十三章，推其极要。其他依文立意，或别文发义，颇多精切。以本经不分经传，则别录小戴、曾子论孝四章及乐正子春语一章，增大戴、曾子所论二章，为孝经之传，题曰后录。《孝经或问》，则补精义所未详。《孝经余论》，又补《或问》所未详及本人著书要旨。其论本经引诗及称名法，论本经为言性与天道之书，俱出创见。末辩朱子刊误有六疑三快，亦很精当。该书版本为乾隆四年(1739)潞河书院刊本。
一名紫金山。在今山西沁县西南四十里。《魏书·献文六王传》： “后幸代都，次于上党之铜鞮山。”即此。县西三十里尧山，唐亦曾改名铜鞮山。又称紫金山。在山西省沁县西南。即晋代铜鞮邑所在地。北魏彭城王勰从孝文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。宋代大理寺之属官。掌定断天下申奏疑而未决狱案，报送审刑院详议。元丰元年(1078)，诏天下奏案并刑部、审刑院详断，置刑部详断官，以大理寺详断官改任。元丰改制后，隶大理寺左断刑，改称大理正、丞、司
【生卒】：约1522—1620【介绍】：明浙江衢州人，名济时。世传医业。万历中，任太医院医官。尤精针灸。以家传《卫生针灸玄机秘要》为本，结合本人经验，并附有铜人像、绘图立说，著成《针灸大成》。
西汉置，属敦煌郡。治所在今甘肃敦煌县西南一百五里破城子。《元和志》卷40寿昌县：龙勒县“因山为名”。北魏于此置寿昌郡。北周废。古县名。西汉置，治今甘肃省敦煌市西南湖附近。属敦煌郡。因县东南龙勒山得名。
1876—1955近代白族政治活动家和学者。字生甫，号惺庵。云南剑川县人。早年奋志读书并注重国事。光绪二十九年(1903)中乡试解元。翌年，由云南学务处派赴日本，入早稻田大学攻读法政。1907年回国，
书名。书画文物著录。明都穆辑。二十卷。都穆，字玄敬，吴县(今江苏苏州)人。弘治进士。官至太仆少卿。曾出使西北，因得搜访金石文物，博学多识。是书以书画著录为主，兼及周秦鼎彝尊爵、剑琴砚墨、书籍古玩等。一
即今四川喜德县北龙塘沟。清有把总分防。
【介绍】：刘长卿作于贬南巴滞留江西时。余干，县名，治所在今江西余干县东北。诗写余千古城的空寂荒芜，抒发人事俱非、历史无常之感。清方东树评云：“言外句句有登城人在，句句有作诗人在，所以称为作者，是谓魂魄
同“倚马成章”。清毛奇龄《百字令．客沪上为王鸿资初度》词：“倚马成文，磨盾草檄，杀尽中山兔。”