孝经类解
十八卷。清吴之騄(生卒年不详)撰。吴之騄字耳公,歙县(今属安徽)人。康熙十一年(1672)举人,官绩溪县教谕,迁镇江府教授。该书多引经史子集以证经文。然而释经在于发挥微意,不应当旁引后代故实,与经文牵合比附。该书引史是文天祥起兵入卫等事,每句之下引书浩博,失之繁复。
十八卷。清吴之騄(生卒年不详)撰。吴之騄字耳公,歙县(今属安徽)人。康熙十一年(1672)举人,官绩溪县教谕,迁镇江府教授。该书多引经史子集以证经文。然而释经在于发挥微意,不应当旁引后代故实,与经文牵合比附。该书引史是文天祥起兵入卫等事,每句之下引书浩博,失之繁复。
古代依附性较强的农民。部和曲本为两汉以来的军事建制,后渐变成军队的代名、士卒队伍的变称。东汉末,对主将有人身依附关系的部曲,变为主将的私属。魏晋以来,困于战乱的农民,请求武装大族保护,变成私部曲,亦称
【生卒】:627—703【介绍】:唐南阳白水人,字仁楚。初为东宫右率府翊卫,曾从李勣伐高丽。累迁检校庭州刺史。武周如意元年,任依州刺史。延载元年,为平狄军副使。长安二年,任岷州刺史,卒于官。
源见“卧龙”。借指有治世才能的人。清方文《姜如须班荆社初集》诗:“兵荒不愁不销歇,隆中 管 乐无时无。”
又作“生财有道”。生财:开发财源;增加财富。道:途径;方法。指发财聚资的门道。顺治八年(-1651年)八月,副将(位次于总兵,统理一协约今一旅之军务)许武光请求搜括全国藏金,以充军队饷银。清世祖爱新觉
新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。即今新疆阿克苏县南浑巴什。清代为阿克苏所属回庄,设有军台(军方驿站)。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“鼎成龙去”。明郎瑛《七修类稿.象简龙衣联》:“高庙鼎成龙升之日,建文即位,成祖以燕王来,奔丧而不朝,盖以叔不拜侄也。”见“鼎成龙去”。【词语鼎成龙升】 成语:鼎成龙升汉语词典:鼎成龙升
一作植之。南朝齐武帝时,为尚书删定郎,奉命集定张斐、杜预旧注《晋律》合为一书,凡二十卷,一千七百三十二条,于永明七年(489)奏上。寻定《律文》二十卷、《录叙》一卷,然未施行,后为《梁律》蓝本。
①十卷。明曾一侗修,詹应阳纂。曾一侗,河南陈州人,举人出身,万历十二年(1584)任商河县知县。詹应阳,邑人,举人出身。《商河县志》,创修于明嘉靖年间贾枢,此志为再修。曾一侗到任后,征集邑之故闻,开馆
偃:扑倒。 君子的德行,好比是风;小人的德行,好比是草。风吹到草上,草就跟着倒。 旧时比喻推行德教的重要。语出《论语.颜渊》:“季康子问政于孔子曰:‘如杀无道以就有道,何如?’孔子对曰:‘子为政,