孝经大学合读
一卷。清胡清瑞撰。胡清瑞字辑五，襄城(今河南襄城)人，以进士官河间知府。胡清瑞早年学从陆王入门，晚年酷爱汉学家言而力排程朱之说。胡氏认为，四子书都受宋人所毁，而《大学》受毁尤为严重。斥责二程、朱熹名为孔子，实则借孔子之名扬其名，改孔子之道显其道。胡氏认为朱熹所作《孝经刊误》，非注似注，不驳而驳，同时认为郑注亦不尽与经传相合，主张恢复原文古注。基于此，是书取原文合读，自抒己见，取汉人说经之法，以经说经，较后世注家之言为可信。但斥程朱，诋郑注，令人难以信服。该书版本为家刊本。
一卷。清胡清瑞撰。胡清瑞字辑五，襄城(今河南襄城)人，以进士官河间知府。胡清瑞早年学从陆王入门，晚年酷爱汉学家言而力排程朱之说。胡氏认为，四子书都受宋人所毁，而《大学》受毁尤为严重。斥责二程、朱熹名为孔子，实则借孔子之名扬其名，改孔子之道显其道。胡氏认为朱熹所作《孝经刊误》，非注似注，不驳而驳，同时认为郑注亦不尽与经传相合，主张恢复原文古注。基于此，是书取原文合读，自抒己见，取汉人说经之法，以经说经，较后世注家之言为可信。但斥程朱，诋郑注，令人难以信服。该书版本为家刊本。
《礼记．儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。”章甫，殷时冠名，即缁布冠。因孔子曾冠章甫冠。后遂用为咏儒生之典。唐．权德舆《奉和张仆射朝天行》：“自古全才贵文武，懦夫只解冠章甫。”
见“甲琫”。
契丹官署。《辽史·百官志》称：“掌※禁围枪寨、下铺(即铺舍，指卫士帐幕)、传铃之事。”属北面御帐官。契丹开国后，虽先后有五京之设，而帝后常年不居京城，以帐幕为基，随四季迁徙，因“未有城郭、沟地、宫室之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江金华人，字以时。嘉靖二年进士。授大名府推官，擢御史，巡视皇城。疏陈朝政，多切时宜。官至佥都御史，巡抚保定。
【生卒】：?——1136燕懿王德昭玄孙。绍兴五年(1135)，以邵武军兵马都监，袭封安定郡王，授华州观察使，旋除同知大宗正事。逾年死。
在今四川盐源县。有盐井。民国《宁属调查报告汇编》：“其井一在市南街中，井深四十五尺，井口作长方形。可容四对水桶同时上下，称为班井。一在市东小溪南岸白崖之下，称为白崖井，或名硝水井，井为一大坑，较平地低
文书名。皇帝亲笔所撰。北朝始有此名。《北史·元勰传》： “帝令勰为露布，辞曰： 臣闻露布者，露之耳目，以臣才小，岂足大用。帝曰‘汝亦为才达，但可为之。’及就，尤类帝文，有见者，咸谓御笔。”北宋徽宗政和
二卷。清纪磊撰。虞翻易学博大精深，但其说支离琐碎，一般人难解其深意。清代张惠言著《周易虞氏义》多取郑玄之说对虞氏易学进行补注。但虞氏主纳甲，本于《参同契》，而郑氏则主爻辰，本于《乾凿度》，二者有本质的
884—949五代时开封(今属河南)人。初为后梁裨将。后唐时随孟知祥入西川，因功充左厢马步军都指挥使。长兴元年(930)底，率军扼剑州(今四川剑阁)，破后唐石敬瑭军，遂为昭武军留后。三年，又为王建破东