孝经后氏说
一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君，东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考，西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》，尤以《礼》名家，武帝时立为博士，官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《孝经后氏说》等，均亡佚。《汉书·艺文志》云，“孝经十一家，有后氏说一篇”。后苍所说为今文《孝经》。考《汉书·匡衡传》上疏称引《孝经》，其引经文颇不同今本。匡衡乃后苍弟子，汉人说经尊守师法，则匡衡所说即可视为后苍说。该书见于《玉函山房辑佚书》。
一卷。后苍撰。清马国翰辑。后苍字近君，东海郯(今山东郯城县)人。生卒年不可考，西汉经学家。兼通《诗》、《礼》《孝经》，尤以《礼》名家，武帝时立为博士，官至少府。著作有《后氏曲台记》、《齐诗后氏传》、《孝经后氏说》等，均亡佚。《汉书·艺文志》云，“孝经十一家，有后氏说一篇”。后苍所说为今文《孝经》。考《汉书·匡衡传》上疏称引《孝经》，其引经文颇不同今本。匡衡乃后苍弟子，汉人说经尊守师法，则匡衡所说即可视为后苍说。该书见于《玉函山房辑佚书》。
【介绍】：宋僧。长沙人，字宝月，号慧照大师。善书，有东晋人风度。填本刻石，不失其真。仁宗庆历中以《淳化阁帖》模刻于潭之郡斋。亦工白描荷花。有《古法帖》。
官场用语。宋制，大臣有罪，先授以宫观使等闲散职位，再由台谏官上章弹劾，皇帝批准，宣读处分诏令，渐次贬降，俗称剥麻。
【生卒】：?—1905【介绍】：清福建侯官人。同治间入福建船政学堂。光绪初选派赴英学习海军，回国后先后管带北洋水师镇远号、靖远号。甲午战争中，率舰投入黄海海战。以威海卫陷落褫职。旋复起，统领北洋海军，
西域古城名。见《元史·西北地附录》和《元经世大典图》。耶律楚材《西游录》作不剌。《常德西使记》作孛罗城。《元史·耶律希亮传》：中统三年(1262)，希亮曾两次至不剌城。《明史》作怕剌。古城遗址在今新疆
读音：Húｓｈíｋāｌｉ【综】 清赫哲族姓，世居三姓城(185)。亦作〔傅特哈〕、〔傅什〕、〔马林卡〕、〔富萨哈里〕，汉姓为胡氏(186，187)。疑为瑚锡哈哩之异译。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辟：开辟，打开。四门：四方之门。明四目：谓目能明察四方。达四聪：谓耳能远听四方。 打开四方之门，广致众贤，使自己能明察四方政务，倾听各方意见。语出《书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目
船名。古籍上又作方舟、方船、枋船，或写作航。《说文》：“舫，并舟也”，《史记·张仪列传》司马贞索隐：“舫船，谓并两船也。”即由两只单体船并列而成，为现代双体船之始祖。必要时，舫船还可分解为单体船，可谓
【介绍】：庐陵(今江西吉安)人。五代时任祁阳县令，性刚率直，体爱百姓。《全唐诗》存诗4句。
过：大。颐：下巴。指人的相貌不好，下巴过大，耳后见腮，看人若豕之偷视。据说是不仁者的相。《战国策．齐策上》：“王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者倍反，不若废太子，更立卫姬婴