孝经传说图解
四卷。清金汝幹撰。金汝幹字柘岩，秀水(今浙江嘉兴)人。是书系金汝幹偕其弟金汝楫辑录而成，所辑古今孝行凡二百条，为便于诵习，用四言对偶韵语写成，并以元吴澄《孝经定本》冠其首。凡兄良弟悌夫义妇德长惠幼顺以及忠臣义士贞女节妇，其孝行突出可传者，皆载于是。神仙之事，亦载有一二。书成之后，恐童蒙难以理清头绪，思得丹青妙手戴董州为一事绘一图，予以图解。该书美中不足的是，对于史传原文的剪裁，往往不慎，不待语气完足即行截止者甚多。该书版本为嘉庆间云豫堂刻本。
四卷。清金汝幹撰。金汝幹字柘岩，秀水(今浙江嘉兴)人。是书系金汝幹偕其弟金汝楫辑录而成，所辑古今孝行凡二百条，为便于诵习，用四言对偶韵语写成，并以元吴澄《孝经定本》冠其首。凡兄良弟悌夫义妇德长惠幼顺以及忠臣义士贞女节妇，其孝行突出可传者，皆载于是。神仙之事，亦载有一二。书成之后，恐童蒙难以理清头绪，思得丹青妙手戴董州为一事绘一图，予以图解。该书美中不足的是，对于史传原文的剪裁，往往不慎，不待语气完足即行截止者甚多。该书版本为嘉庆间云豫堂刻本。
【介绍】：清江苏长洲人，号薌泉。候选布政司理问。有《妙香阁诗文稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐河南洛阳人。德宗贞元中为邢州刺史。徙漳水，自州东二十里，至巨鹿北十里入故河。贞元十一年，以昭义行军司马权知洺州。诏改饶州，不赴。十二年，率众奔田绪。
源见“陆池莲”。借指白莲花。南朝梁简文帝《大法颂》：“天琴自张，山含影色，地入毫光，非烟绕气，陆藕开房，泽普三界，恩均八方。”此借指莲花形的佛座。【词语陆藕】 汉语词典：陆藕
明成化十七年(1481)置，属山西行都司。治所在今山西大同市。嘉靖中移治老军营(今山西朔州市平鲁区西北五十五里平鲁城镇)。清雍正三年(1725)改为平鲁县。明成化十七年(1481年)置，治今山西省大同
唐天宝元年 (742) 置，治所在新秦县(今陕西神木县北十里)。辖境相当今陕西神木县地。乾元元年 (758) 改为麟州。唐天宝元年(742年)以麟州改置。治新秦县(今陕西神木县北)。辖境相当今陕西神木
即“赵王迁”。
汉文帝为代王时，曾听说战国赵将李齐有贤能，居军巨鹿。后文帝即位，自称“每饮食，意未尝不在巨鹿也”。见《汉书·冯唐传》。后因以“思巨鹿”指君主思得良将。张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“汉王思巨鹿，晋将在弘
二卷。明夏宏(生卒年不详)撰。夏宏字用德，号铭乾，海阳(今广东潮安)人。此书上卷凡三类：误写字、疑似字、误读字；下卷凡二类：通用古字、用通联字。其意在于订正六书之讹，但不能求之《说文》深研古义，照抄后
见“策妄阿拉布坦”(2237页)。