孝经中秘
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北”下有“极”字，“角”作“召”，“号”下有“曰”字，“篇”下有“目”字，“云神星裔”作“玄神辰裔”，“余字消灭”，作“余文二十消灭”，无“下其余”文三字，“乌”作“鸟”。《古微书》所引与此同，系出自《路史》，只是将“玄霜”作“玄云”，一字不同。该书版本为《汉学堂丛刊》本。
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北”下有“极”字，“角”作“召”，“号”下有“曰”字，“篇”下有“目”字，“云神星裔”作“玄神辰裔”，“余字消灭”，作“余文二十消灭”，无“下其余”文三字，“乌”作“鸟”。《古微书》所引与此同，系出自《路史》，只是将“玄霜”作“玄云”，一字不同。该书版本为《汉学堂丛刊》本。
莆田(今属福建)人。维骐孙，海阳知县。
读音：Sàｋèｎǔｌè【综】清正红旗蒙古护军额尔吉门礼之妻为萨克努勒氏(260)。
在今云南嵩明县南，杨林西南十里。《明一统志》卷86云南府：乌纳山“有石若马头，土人以乌纳名之。山周百余里，西距呈贡，东接宜良，水草宜牧”。
《南齐书．周颙传》：“（周颙）清贫寡欲。终日长蔬食，虽有妻子，独处山舍。……时何胤亦精信佛法，无妻妾。太子又问颙：‘卿精进何如何胤？’颙曰：‘三涂八难，共所未免。然各有其累。’太子曰：‘所累伊何？’对
原指深明事理的人能保全自己；今指回避矛盾，保全个人的处世哲学。周宣王时期，为了保持边境安全，受宣王之命，大臣仲山甫至齐筑城。行前，大臣尹吉甫为诗送之。诗称，周天子严肃的命令，仲山甫把它来奉行。国事顺利
书名。南朝宋沈怀远撰。八卷。记三代至晋南越疆域事迹。已佚。清王仁俊有辑本一卷，收入《玉函山房辑佚书补编》。
明诏安(今属福建)人，字华甫。著有《龙飞纪略》。
读音：Bóyuèwú【综】 元时蒙古人姓。即为巴约特之异译(397)。今内蒙古巴林右旗中部蒙古族中有巴牙兀惕氏(384)，〔巴牙兀惕〕似即伯岳吾之异译。【人】 卜鲁罕，伯岳吾氏，元成宗后，武宗立，出居
在今四川成都市东郊正觉山麓。《明一统志》 卷67： “蜀僖王墓，在华阳县正觉山。” 嘉庆 《四川通志》 卷44华阳县： 蜀僖王墓 “在县东北三十里正觉山”。僖王为第三代蜀王朱友壎，墓由砖券拱砌成，全长
官名。西域莎车园置，员一人，见《汉书·西域传》。官名，西汉时西域莎车国置，掌夜间防务等。《汉书·西域传·莎车国》：“辅国侯、左右将、左右骑君，备西夜君各一人，都尉二人，译长四人。”