三卷。清吴锦章撰。吴氏生平，参见《说文类纂》。上卷为《说文部首类纂》，取《说文》五百四十部首归类排列，分为数目、干支、天道、地形、居处、器用、形体、物曲、动物九类，各以类相从。中卷为《楷字偏旁溯原》，把梅膺祚《字汇》归并《说文》五百四十部首为二百一十四部首后，失其本真的字，与部首毫不相关无从说其形声的字，共四百余字，一检出，注明属于篆文何部，本义是什么，使学者略识形声字的大概。下卷为《偏旁溯原》，以隶楷从篆体改易增减，多失六书之意，便汇集其字，循《字汇》偏旁参校《说文》部首，援古证今以求六书之真谛。统观全书，先之以《说文》部首，以明其原；次之以楷字偏旁，以别其流；终则以隶楷之偏旁证《说文》之部首，加以辨析，更从流以求其原。以之指导不解篆文之初学，比《六书统要》之类，方便适用得多。是书有光绪二十年(1894)守愚轩原刻本。
又作阿里齐河。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江下游支流。清光绪《吉林通志》卷22：阿里齐河“源出自海岸大山，西北流二百里许，“径穆和勒噶珊北，西入混同江”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1848清广西桂平人。道光二十四年(1844)后在紫荆山助冯云山宣传拜上帝。二十七年与冯云山同时被捕入桂平狱，次年初死于狱中。后追封嘏王。
苑园名。见“提点在京四园苑所”。
【生卒】：1150—1179【介绍】：宋婺州东阳人，字伯清。郭良臣子。良臣筑西园书院，延吕祖谦等为师，澄受业其中，常以善身迪族衣被乡闾为念。以任补将仕郎，调南昌、黄岩主簿，皆不行。
【生卒】：1230—1282【介绍】：宋元间徽州休宁人，字远翔，号定斋。宋度宗咸淳四年进士。授句容尉，摄县事。岁大饥，仿朱熹南康遗规，为便民十条，民无瘠殍。时京口、瓜洲失守，奉母南归。乡士民推为宰，不
《世说新语．方正》：“阮宣子（修）论鬼神有无者，或以人死有鬼，宣子独以为无，曰：‘今见鬼者，云著生时衣服，若人死有鬼，衣服复有鬼邪！’”《晋书．阮籍传》附《阮瞻传》：“瞻素执无鬼论。”晋人阮修、阮瞻都
同“女娲补天”。唐湛贲《日五色赋》：“光浮石壁，谓娲皇之补天；影入词林，疑江淹之梦笔。”
唐李延寿《南史．文学．卞彬》：“彬颇饮酒，摈弃形骸，仕既不遂，乃著《蚤虱》、《蝎虫》、《蝦蟆》等赋，皆大有指斥。其《蚤虱赋序》曰：‘余居贫，布衣十年不制，一袍之缊，有生所托，资其寒暑，无与易之……故苇
佛教语。犹根性。贾岛《赠胡禅师》：“自是根机钝，非关夏腊深。”参见“根性”。