十二卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经义疏》与《法华经玄论》，均为吉藏投足天台智者大师以前，即开皇十五年(595)前的作品。反映了吉藏当时对《法华经》的理解程度和认识水平。与投足天台后所作的《妙法莲华经统略》在科文释义方面多有不同。用他自己的话说：即是义疏和玄论“少弘四论，未专一乘”。具有三点不足，一是内容不充分，二是释文辞烦，三是解经释义多承师说，即三论宗义。通过此疏与玄论和吉藏统略相比较，大体可考吉藏对法华经认识的转变过程。现常见版本是续藏经本。
字茂高，堂邑(今江苏六合北)人。御史中丞王濬子。少以文笔著称，为司马睿琅邪国侍郎。司马睿即帝位，授驸马都尉、奉朝请，出为永兴县令。大将军王敦请为记室参军，未就而死。【介绍】：东晋临淮堂邑人，字茂高。王
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今印度尼西亚马鲁古群岛。明张燮 《东西洋考》 卷5： “美洛居，俗讹为米六合，东海中稍蕃富之国也。”
在今四川内江市南五里三元山下。旧产盐。清道光《内江县志要》卷1：三元井在“治南五里。旧出盐卤，今仍”。
即今广东连州市西北清水镇。清光绪 《广东舆地全图》： 连州西北有清水墟。
【生卒】：1810—1854【介绍】：清江苏阳湖人，字衡甫。道光九年进士。官至浙江布政使，署巡抚。清理财政，有清正之名。咸丰元年，乞养归。三年，在籍办团练，欲复镇江并图天京，以疾卒。
宋朝大理寺左断刑省称。官署名。宋代大理寺审判厅之一，掌复审各地奏劾命官、将校和大辟以下疑狱。
佛教书名。南宋正受撰。三十卷。成于南宋宁宗嘉泰年间。因《天圣广灯录》、《建中靖国续灯录》不载帝王公卿等的崇佛故事，惜其照之不普，特著书补遗，故名。
官名。北魏置。总督禁旅，掌宫禁秩序，权任很重，由宗室或鲜卑著姓充任。太和十七年(493)定为三品上。
在今山西太原市西南龙山上。北齐天保七年(556) 建。寺前有燃灯石塔一座，高5.33米。《北史·唐邕传》 载： “文宣 (高洋) 尝登并州童子佛寺望并州 (晋阳) 城。” 即此。