无卷数。清姚际恒编。此为家藏书目，依四部编排，不附解题，前冠康熙五十四年(1715)姚之骃(1696－1766，姚际恒侄)序，后附《好古堂收藏宋元版本书目》。经部十二类：经总、易、书、诗、春秋、三礼、乐、四书、孝经、尔雅、小学、汇集；史部二十类：正史、编年、霸史、杂史、集古、时政、礼仪、传记、典故、职官、法令、食货、器用、虫鱼、地理、方物、名胜、川渎、谱系、簿录；子部十五类：儒、道、墨、法、名、纵横、汇集、杂、小说、兵、天文、医、艺术、类、释；集部十类：志奏、策论、骚赋、四六、尺犊、别集、总集、诗文格评词曲、经史子集总、附缺书目。在类目设置上十分详备，并以集古、时政、方物、名胜等类目为前所未见的独创。有民国十八年(1929)南京中社影印国学图书馆所藏旧钞本。
源见“东华软尘”。喻指繁华热闹的景象。宋高观国《烛影摇红》词：“行乐京华，软红不断香尘喷。”【词语软红】 汉语词典：软红
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今辽宁本溪市区。民国《奉天通志》卷75本溪县：本溪湖山“下有石湖水， 由洞底流出，入太子河”。严冬不冰，蒸气若雾。清置本溪县以此名。在辽宁省本溪市。原名碑溪湖，又称杯犀湖。清乾隆年间改今名。湖水源自
六卷。宋李处权(生卒年不详)撰。李处权，字巽伯，溧阳(今江苏省溧阳县)人。宣和间，与陈叔易，朱希真以诗名。南渡后尝领三衢。处权乃李淑曾孙，淑家典籍颇富，其《邯郸图书志》，晁公武每引为据。处权承其世学，
简称土南前旗。清雍正三年(1725)设，属土尔扈特部。旗府驻地在今青海河南蒙古族自治县西南黄河东岸多生木一带。
字雨民。甘肃阶州(今武都)人。乾隆晚期进士，官至南安知府。好古博闻，与张澍学派相近。著有《关右经籍考》、《两汉希姓录》、《金石文字辨异》、《守雅堂集》。孙星衍所辑《寰宇访碑录》，亦多得其帮助。【介绍】
源见“克绍箕裘”。比喻子弟能继承先辈之业。明宋濂《题张如心初修谱叙后》：“升其堂，则箕引而裘随；周其庑，则埙唱而箎和；临其阶，则珠联而玉缀；提镇公之后嗣何多贤哉！”见“箕裘弓冶”。明·宋濂《题张如心初
1639—1695明末清初浙江浦阳(今浦江)人，初名兆隐，别号东皋。俗姓蒋，名兴畴，字心越。幼时剃度于苏州报恩寺。明亡后，隐居于杭州永福寺。康熙十六年(1677)应长崎兴福寺明僧澄一之邀赴日;说法之余
读音：Bāyán历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》收载。巴颜，在辽代为属国，在金代则为部名，后为姓，以部为氏。元代，则融为蒙古族。《元史·列传》有载; 至清或为满族，致使满蒙二族皆有巴
唐代南诏国第七世王寻阁劝年号(809)。仅1年。