女教经传通纂
二卷。清代任启运(1670－1707)撰。任启运见《周易洗心》条。此书是一部约束封建时代妇女的一部礼教规范，摘录诸家经传及《女诫》、《女训》、《女史箴》等书中有关内容，仿朱熹《小学》体例，分“立教”、“敬身”、“笄礼”、“婚礼”、“事父母舅姑”、“谨夫妇”、“辨内外”、“逮妾媵”、“生了”、“勤职”、“祭礼”、“丧礼”、“贞节”十三类目而成。书后作者之子为此书作了注解。
二卷。清代任启运(1670－1707)撰。任启运见《周易洗心》条。此书是一部约束封建时代妇女的一部礼教规范，摘录诸家经传及《女诫》、《女训》、《女史箴》等书中有关内容，仿朱熹《小学》体例，分“立教”、“敬身”、“笄礼”、“婚礼”、“事父母舅姑”、“谨夫妇”、“辨内外”、“逮妾媵”、“生了”、“勤职”、“祭礼”、“丧礼”、“贞节”十三类目而成。书后作者之子为此书作了注解。
形容好吃懒做，不学无术。子路跟着孔子周游列国，有一天，子路远落在后面。看见一个老人，用拐杖挑着除草农具。便问他，您看见我的老师吗?那个老人说，四肢不劳动，不认识五谷，谁晓得你的老师是什么人?说完，便扶
古舞名。《诗经·邶风·简兮》：“简兮简兮，方将万舞。”毛传：“以干羽为万舞，用之宗庙山川。”夏、商、周三代祭祀时，举行祭礼，以舞者手执干戈、羽毛而舞，多用于郊祀山川河帝等自然神祇。
村公所的主持人。北洋政府时期山西、云南两省设置。见“村公所”。
《诗．大雅．生民》：“厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止。载震载夙，载生载育，时维后稷。”毛传：“履，践也。武，迹。”郑玄笺：“有大神之迹，姜嫄履之，足不能满。履其
明洪武十九年(1386)置，属安顺州。治所在今贵州六枝特区北。后属安顺府。清废。明洪武十九年(1386年)置，治今贵州省六枝县北。属安顺州。
辽诸宫卫管辖的专供皇帝、皇后等役使的人户。亦称“宫分户”、“宫籍户”。包括正户、蕃汉转户和著帐户。入宫籍后不隶属国家的州县，故名。《辽史·营卫志·宫卫》：“辽国之法，天子践位置宫卫，分州县、析部族、籍
北魏置，属东晋寿郡。治所在石亭戍(今四川广元市北嘉陵江岸)。《魏书·邢峦传》：正始二年(505)，邢峦取汉中诸城戍，“萧衍平西将军李天赐、晋寿太守王景胤等拥众七千，屯据石亭。统军韩多宝等率众击之，破天
文书名。清朝题本之抄录本。清制，京内外衙门缮具题本进呈，需另缮录一份存内阁备查。题本奉旨后用朱笔批写，抄录本则依红本以墨笔批录。初贮皇史宬，乾嘉以后另设副本库于太和门东。
官名。明代凡朝会时，以御史二人，位奉天殿丹墀之北，专司纠察百官失仪、违风宪之事，以整礼仪纲纪。
【生卒】：1754——1844字书年。河南夏邑人。乾隆后期进士。历官安徽按察使、浙江巡抚、漕运总督。历事乾隆、嘉庆、道光三朝，所至皆有政绩。善治狱案，多有冤狱被平反。措置安徽、江西游民赴浙垦山事宜。曾