天步真原
一卷。清薛凤祚(?一1680)译。薛凤祚字仪甫，淄川(今山东淄博)人。著有《圣学心传》、《两河清汇》、《历学会通》等。薛氏初从魏文魁习天文，主持旧学，后会穆尼阁，始改从西学。于南京协助穆尼阁编译，掌握了西方天文学计算方法。是书即薛凤祚所译穆尼阁推求日月交食之法。其间绘弧三角图三张，末绘日食食分一图。译于清初顺治朝，是较早介绍西方天文学到中国的专著之一。有《指海》本，《守山阁丛书》本。
一卷。清薛凤祚(?一1680)译。薛凤祚字仪甫，淄川(今山东淄博)人。著有《圣学心传》、《两河清汇》、《历学会通》等。薛氏初从魏文魁习天文，主持旧学，后会穆尼阁，始改从西学。于南京协助穆尼阁编译，掌握了西方天文学计算方法。是书即薛凤祚所译穆尼阁推求日月交食之法。其间绘弧三角图三张，末绘日食食分一图。译于清初顺治朝，是较早介绍西方天文学到中国的专著之一。有《指海》本，《守山阁丛书》本。
同“腹坦东床”。明汤显祖《南柯记．尚主》：“真罕，一霎儿向宫闱腹坦。”
《三国志·吴志·鲁肃传》：“周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也。”后因以“赠粟”为慷慨相助之典。杜甫《水宿遣兴奉呈群公》：“赠粟囷应指，登
读音：biǎo【源】 汉时酒泉郡有表县(故城在今甘肃高台西)，或以地为氏(60，62)。亦见《姓苑》(9，11，12)。【望】 河南(17，418)。【布】 山东新泰(359)、浙江萧山(209)、贵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，即丹鸟氏，少昊置，为历正属官，掌立秋立冬（闭）。《左传·昭公十七年》：“丹鸟氏，司闭者也。”杜注曰：“立秋来，立冬去。”《汉书·百官公卿表上》：“少昊鸟师鸟名。”注：“张晏曰：少昊之立，凤鸟适至
清初回族反清斗争。顺治五年(1648)四月，甘州副将米剌印与丁国栋等人，在甘州(今甘肃张掖)发动回汉人民起兵反清，杀死清巡抚张文衡与大批文武官员，以“反清复明”为号召，拥明延长王朱识�&
即“蒙古卫拉特法典”。
《论语·子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!’”又《微子》：“楚狂接舆，歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮，何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!’”后因以“叹凤”指世道衰颓、
【介绍】：宋大名人，徙居镇江，小字乌郎。时光子。亦工画。
《鹖冠子．环流》：“物极则反，命曰环流。”这是中国古代的哲学概念，认为事物周流如环，是一种循环论的观点，现亦理解为事物发展到极度时，便会向相反的方向转化。主谓 极，顶点、极端。反，反面。事物发展到极点