大沩五峰学禅师语录
一卷。明代释如学(生卒年不详)撰。如学，俗姓任，字无为，号五峰，临潼(今陕西省)人。二十岁于五台山出家，从天齐师观修净业，学思并进。广阅佛书，遍游金刚。先后出游天台、杭州虎跑、金陵等，参师闻法，成为明代高僧之一，终于大沩山。有偈云：“痛举钳锤为阿谁，可怜漆桶自孤疑。为伊结下来生债，五夜霜花开玉墀”。他所撰的《大沩五峰学禅师语录》为语录体佛书。详其平生奉佛学法之言事，其中充满了警劝后人之意图。是了解大沩五峰学禅师如学的重要资料。现见载版本有明代崇祯癸未刊本。
一卷。明代释如学(生卒年不详)撰。如学，俗姓任，字无为，号五峰，临潼(今陕西省)人。二十岁于五台山出家，从天齐师观修净业，学思并进。广阅佛书，遍游金刚。先后出游天台、杭州虎跑、金陵等，参师闻法，成为明代高僧之一，终于大沩山。有偈云：“痛举钳锤为阿谁，可怜漆桶自孤疑。为伊结下来生债，五夜霜花开玉墀”。他所撰的《大沩五峰学禅师语录》为语录体佛书。详其平生奉佛学法之言事，其中充满了警劝后人之意图。是了解大沩五峰学禅师如学的重要资料。现见载版本有明代崇祯癸未刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：758—835【介绍】：字虚舟，行二十，陇西(今属甘肃)人。贞元十年(794)进士。元和、长庆间两度为相，封凉国公，晚年以司徒致仕，卒赠太尉，谥曰成。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗8首，
在今陕西彬县北。《方舆纪要》卷54邠州：永定堡，“《志》云：唐太宗讨薛举时筑”。
亦称“古姆萨”。景颇语音译，意为“旧制度”，即山官制度。旧时云南景颇族地区一种社会政治制度。以山官为首管辖一个或数个村寨。辖区之间不分统属，辖区内由山官各自为政，没有专门立法和执法机构，利用传统的习惯
南朝宋元嘉二十五年(448)以豫部蛮民置太湖左县。属晋熙郡。后废。泰始二年(466)复置。以“在龙山太湖水之侧”，因为县名(《太平寰宇记》)。治今安徽太湖县东北。南朝齐移治今太湖县。梁名太湖县。隋开皇
即鬼谷子。张九龄《送杨道士往天台》：“鬼谷还成道，天台去学仙。”参见“鬼谷子”。
在今安徽颍上县西北五十六里六十铺乡。清置驿。
乙九子。起家中散，初娶公主，拜驸马都尉。后奉敕离婚，娶冯太后姊。位至南部尚书、侍中。卒，谥宣。(，参见《北史》)【介绍】：北魏代人。穆崇曾孙。尚长城公主，后奉敕离婚，娶冯太后姊。官至南部尚书、侍中。
一卷。清茆泮林(?——1845在世)撰。泮林字雩水，室名梅瑞轩，江苏高邮(今江苏省高邮县)人。潜心经史，专力著述，著作有《周礼注疏校勘记校字补》、《三礼纪义附录》、《吕氏春秋补校》等多种。此书为清王士
1523—?又作拜桑固尔台吉。明代蒙古袄儿都司部人。麦力艮次子。居袄儿都司右翼扣克特锡包沁、乌喇特图伯特二部。俺答汗封贡后，与明在宁夏互市。