一卷。明刘宗周撰。详见《大学衍义补赞英华》条。是书以《约义》为名，论述止大学、章句、经旨、止善、格致、慎独絜矩共七条。其章句篇，首言三纲，次言知止，次言知所先后，次言所先，次言所后。“修身”一条，明解物有本末之义。格致一条，谓格致诚正不作二观。《大学》一篇，既可剖一为六，则可剖首段为二。《大学》八条，主脑为格致。所谓主脑，乃至善而已。至善之功在于知止，致知之功在于格物，格物之要诚正以修身而已。又经谓物有本末，传申明为修身为本。此谓知为本，知为至善，可谓明白注疏。是书诸条诂义具精。皆不附和朱子阳明，其适当处无改易。是书有道光十五年(1835)刊《刘子遗书》本。
?—1427明代建州女真所属毛怜卫首领。女真族。古伦氏。建州卫首领※阿哈出(赐名李诚善)子。永乐九年(1411)，由兄建州卫都指挥释迦奴(赐号李显忠)推荐为毛怜卫指挥使。永乐间(1403—1424)，
官名。西魏、北周沿置。春官府典祀中大夫掌次上士佐官，正一命。
①辽、金及明代时期女真族部落名。辽、金完颜部下分12部，如按出虎水完颜部、泰神忒保水完颜部、神隐水完颜部等。最初均活动于按出虎水(今黑龙江省阿什河)流域。明完颜部为建州女真诸部之一，万历十六年(158
指皇初平牧羊事。多用以咏山石垒垒而立。王勃《出境游山二首》之一：“驱羊先动石，走兔欲投巾。”参见“群羊化石”。
或明或暗；忽隐忽现。杜甫《北征》：“回首凤翔县，旌旗晚明灭。”温庭筠《菩萨蛮》词之一：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。”
郡分职吏名。汉代的郡若当交通枢纽或道路险阻，常特置道桥掾、史，专主修治道路之事。如武都有西部道桥掾，见《隶续》一一《李翕天井道碑》;河南尹有道桥掾，见《水经注·谷水》引《建春门石桥纪功柱铭》;蜀郡又有
古代主要指铜锡铅、铜锡、铜铅合金。此名始见于汉。辛延年《羽林郎》：“贻我青铜镜，结我红罗裾。”《汉三国六朝纪年镜图说》载东汉建安七年(202)半圆方枚神兽镜，铭云“百湅青同”。《天工开物》卷十四述及一
【生卒】：1713—1772【介绍】：清浙江秀水人，字中黄，又字正甫。乾隆三年举人。官浙江萧山教谕，山东博平知县。尝校刻《杨园遗书》。著有《馀暨丛书》、《灵泉笔记》。
元置，在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游奇集湖对岸哈兰屯。元 《经世大典》：辽阳等处行中书省所辖狗站有 “哈剌马苦站”。明改哈剌马古站。
在今广西邕宁县东。《寰宇记》 卷106邕州上林县： “都茗山在 (封陵) 县西六十里。其山出茶，土人食之，因呼为都茗山。”