一卷。中庸章段一卷。中庸余论一卷。读论语札记二卷。读孟子札记二卷。清李光地(1642－1718)撰。李光地字晋卿，号厚庵，清代理学家，福建安溪人。康熙九年(1670)进士。官至吏部尚书、内阁大学士。学博而精，尤深入《易》。著有《周易通论》、《尚书解义》、《孝经全注》、《古乐经》、《大学古本说》、《中庸余论》、《朱子语类四纂》等。其《大学》用古本，后有自记，称读朱子之书五十年，凡如《易》之卜筮、《诗》之雅郑、周子(敦颐)无极之旨、邵子(雍)先天之传，皆能灼然不惑，老而愈坚。但对朱子所解《大学》不能心通默契，于是查检旧籍，寻逐经义，认为“知本诚身二义，尤为《大学》枢要所有”。其《中庸》不用朱熹本，亦不用郑注古本，分为十二章。《余论》一卷，阐发精义尤多。《论语》、《孟子》则随其所见即札记之，但举经文首句，标曰某章，其无所诠解者则并其章目不存。李氏之说不拘于门户之见，于程、朱之说颇有出入，也并不一尊王学，当取则取，当弃则弃，表现了实事求是的精神。《四库全书》底本为福建巡抚采进本。
宋．洪迈《容斋随笔》卷三《李太白》：“世俗多言李太白在当涂采石，因醉泛舟于江，见月影，俯而取之，遂溺死。故其地有捉月亭。予按李阳冰作《太白草堂集序》，云‘阳冰试弦歌于当涂，公疾亟，草稿五万，手集未修，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西大同市西三十里云岗镇北。《方舆纪要》卷44：云冈堡，“《边防考》，云冈有新旧二堡。嘉靖中，以旧堡地形卑下，北南受敌，因筑新堡于北崖，移官军戍守。仍存旧堡， 以便行旅。二堡皆土筑，各周一里有奇。
1862—1899清末山东泗水人，原名逢明。游民出身。光绪二十四年(1898)至长清习“神拳”，为当地义和拳重要首领。后退至茌平、平原一带，与禹城义和拳首领心诚和尚互为声援。次年率团众千余至平原县杠子
即“校考使”。
元朝官署名。掌大斡耳朵属下怯怜口事务。成宗大德五年(1301)置，秩正三品。武宗至大元年(1308)，升为院。四年，复为寺。仁宗延祐七年(1320)，定置寺卿4员、少卿、寺丞各2员。下辖怯怜口诸色人匠
藏文音译，本义指藏传佛教噶举派的一分支。十七世纪中有僧人阿旺南杰(1594—约1651)因与西藏藏巴汗王室不睦，1616年自西藏南下，至今不丹，建立政教合一的政权，阿旺南杰卒后，由摄政代理国政，扩大版
即“称海城”(1882页)。
【介绍】：明福建永安人。正统中入内庭为宦官。成化时，出为陕西镇守太监，靖边录囚，多有功。
【生卒】：?—1549【介绍】：明浙江仙居人，字原忠，号南洲。正德六年进士，官编修。王守仁在吏部，良从之治学。亲老归养，讲学山中垂十年。嘉靖初还任，以争大礼受廷杖，出为山西副练，谢病归。卒年七十余。