大学古今本通考
十二卷。明刘斯源编。斯源字宪仲，临川(今江西临川县)人。生卒年不详。此书成于万历三十六年(1608)，先列朱熹《大学》改本，然后列《礼记》古本，再列魏石经本，再列二程改本，并以宋、元、明诸儒说《大学》者附于其后。《四库提要》著录《大学古今通考》，漏一“本”字。《大学》本出《礼记》，经文无古今可言，版本则有古今之异，刘氏集诸家刻本，名之为《古今本通考》。
十二卷。明刘斯源编。斯源字宪仲，临川(今江西临川县)人。生卒年不详。此书成于万历三十六年(1608)，先列朱熹《大学》改本，然后列《礼记》古本，再列魏石经本，再列二程改本，并以宋、元、明诸儒说《大学》者附于其后。《四库提要》著录《大学古今通考》，漏一“本”字。《大学》本出《礼记》，经文无古今可言，版本则有古今之异，刘氏集诸家刻本，名之为《古今本通考》。
见于《蒙古青史》，即“撒尔塔”(2491页)。
源见“封侯万里”。谓封侯的骨相。宋黄庭坚《戏呈孔毅父》诗：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”明唐顺之《自述》诗：“本非食肉相，犹是饭牛身。”【词语食肉相】 汉语词典：食肉相
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1732——1911字聚五。满洲正红旗人。成都驻防。同治翻译进士，先后任四川南充、峨眉、犍为、彭水、庆符诸知县，所至劝学，有政绩。后告退。宣统三年，辛亥革命爆发，绝食而死。
官署名。北宋置，掌造以供内酒坊或出卖收值。设监官二人，以京朝官、诸司使副及内侍充任。初隶三司，神宗元丰 (1078—1085) 改制后隶司农寺。
【介绍】：明福建顺昌人，字克让。天顺间贡士，任来宾知县，廉慎明恕。壮、瑶村民曾参加起事，主帅欲进兵，恭以十口保之，招徕使各守法。及致仕归，壮瑶民皆遣子弟护送出境。
见“察合台”(2473页)。
读音：jiù汉上党太守旧疆，中牟人。明旧惟贤，普安人。(见《正字通》)
①八卷。首一卷。清蓝奋兴修，王道光纂。蓝奋兴，福建闽侯县(今属福州)人，康熙十二年(1673)任齐河知县。按齐河本为古祝阿县地，唐废祝阿为禹城，宋置齐河镇于县境，齐阜昌中始置县。明、清因之，隶济南府。
比喻生命之短暂。《列子．天瑞》：“天生万物，唯人为贵，而吾得为人，是一乐也；男女之别，男尊女卑，故以男为贵，吾既得为男矣，是二乐也；人生有不见日月不免襁褓者，吾既已行年九十矣，是三乐也。”