图书秘典一隅解
一卷。清张沭(详见《周易疏略》)撰，张煓注。煓乃沐之子，仕履不详。秘典者沭之书，一隅解者煓之注。此书前有序文，列汤斌、毛奇龄书二首。全文所立观点，实为姚江“良知”论。认为世上万物的变迁在于其内在的神灵。闻见的本能来源于月，神灵的智慧来源于日，寒暑季节变化来源于星，肌颅病痛来源于辰，其最终皆来自神灵。端之注乃沿其父说，认为古代圣君，蔽目塞耳，敛手立足，深居宫内，可国家却长治久安，靠的就是神灵，甚为唯心。
一卷。清张沭(详见《周易疏略》)撰，张煓注。煓乃沐之子，仕履不详。秘典者沭之书，一隅解者煓之注。此书前有序文，列汤斌、毛奇龄书二首。全文所立观点，实为姚江“良知”论。认为世上万物的变迁在于其内在的神灵。闻见的本能来源于月，神灵的智慧来源于日，寒暑季节变化来源于星，肌颅病痛来源于辰，其最终皆来自神灵。端之注乃沿其父说，认为古代圣君，蔽目塞耳，敛手立足，深居宫内，可国家却长治久安，靠的就是神灵，甚为唯心。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清黄元御(生平事迹详见《周易悬象》)撰。此书为黄氏研究《内经》心得。所以称为“素灵微蕴”，是因黄氏以《素问》、《灵枢》等经典著作为本，阐发其中精微奥妙之义蕴。书成于乾隆十九年(1754)。书中载
书名。清钮琇撰。十二卷，内正编八卷、续编四卷。笔记体，成于康熙三十九年(1700)、四十一年。主要记述明清之际的政治变迁、社会状况、风俗掌故、文艺、科技、医学等。作者广泛搜集资料，对清初文字狱、清初东
同“差之毫厘，谬以千里”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．独立苍茫子〈东京学界公愤始末告乡人父老兴学书〉》：“差以毫厘，谬以千里，造因不良，恶果是生。”见“差之毫厘，谬以千里”。【词语差以毫厘，谬以千里
同“山中宰相”。清徐作肃《赠陈相年》诗：“山中陶弘景，宰相可媲名。”
元泰定三年 (1326) 于孟隆甸置孟隆路军民府，属云南行省。治所在今云南景洪市南九十八里大勐龙。辖境约当今云南景洪市南部大勐龙周围地区。明洪武十五年 (1382) 改府，后废入车里军民府。元泰定三年
【生卒】：926—993【介绍】：宋僧。莱州人，俗姓狄。受业于本郡南禅寺，常密诵《法华经》，人称为“念法华”。法嗣风穴沼禅师。历住首山、广教、宝应。
【介绍】：李白《将进酒》诗句。二句有纵酒行乐的思想，但亦是李白怀才不遇，英雄无用武之地的激愤之语。得意，即一时心情之高兴。
宫中女官名。南朝宋明帝定后宫百官时置。无定员，六品。
【介绍】：李商隐七律诗《隋宫“紫泉宫殿锁烟霞”》颈联。两句诗用了隋炀帝杨广放萤、栽柳以供荒淫逸游的两个故实，于一“无”一“有”的鲜明对比中感慨今昔，启发读者去想象，含蓄蕴藉，荒淫亡国的历史教训深寓其中