国朝练音集
十二卷。清王辅铭编。王辅铭字诩思，嘉定(今属上海市)人。辑有《国朝练音集》、《练音集补》。王辅铭先辑补翟校《练音集》(翟校，明人，他有感于嘉定之诗篇多有散佚，故编成《练音集》)，又采清朝诗人之作，编为此集。所收自官师至方外共达三百人。编次体例则仿翟校《练音集》，而又多增“闺秀”一类。据翟校《凡例》，其人尚存者不录，深合古法。而王辅铭此集却不遵其例，第一卷所载见存于世者至三十六人，其中亦有王辅铭子所作，殊为不类。故此集较原本过滥。有《四库全书》本。
十二卷。清王辅铭编。王辅铭字诩思，嘉定(今属上海市)人。辑有《国朝练音集》、《练音集补》。王辅铭先辑补翟校《练音集》(翟校，明人，他有感于嘉定之诗篇多有散佚，故编成《练音集》)，又采清朝诗人之作，编为此集。所收自官师至方外共达三百人。编次体例则仿翟校《练音集》，而又多增“闺秀”一类。据翟校《凡例》，其人尚存者不录，深合古法。而王辅铭此集却不遵其例，第一卷所载见存于世者至三十六人，其中亦有王辅铭子所作，殊为不类。故此集较原本过滥。有《四库全书》本。
读音：shì【源】 ①相传黄帝臣大封之玄孙世吾为司马，其后以名为氏(60，62)。 ②春秋时宋父周生世子(唐太宗以前，帝王及诸侯称嫡系长子为世子，后为避李世民之名讳，改称为太子)胜，其后或以为氏(60
字特末隐，楮特部人。好学，懂礼法。太平中，累迁北院枢密副使，奉诏与耶律庶成修《律令》。历契丹行宫都部署、南府宰相、南京统军使。清宁九年(1063)，再为南府宰相。重元叛乱，奋勇力战，斩涅鲁古首，以功封
明代藏区朵甘地方官署名。司朵甘地方(在今四川甘孜藏族自治州境)捕盗及巡检等事。洪武七年(1374)十二月，由故元朵甘捕盗司改置。初任监藏令占等3人为巡检司巡检。
《汉书．扬雄传上》：“夏卑宫室，唐 虞棌椽，三等之制也。”颜师古注：“棌，柞木也。”以棌木作屋椽。相传上古帝王宫室以此构建，后作为节约的典实。《新唐书．魏元忠传》：“古者茅茨棌椽，以俭约遗子孙，所以爱
书名。著者佚名。抄本。记太平军与清军在常熟地区争战情况，尤详于太平天国科举、职官、关税、路凭、服饰以及土地等制度。收入《太平天国史料专辑》。
【生卒】：?—536【介绍】：北魏末渤海蓨人。高欢从叔祖。宽厚有长者风。节闵帝晋泰元年，高欢起兵信都，讨尔朱氏，任中军大都督。后封广平郡公。东魏孝静帝时迁司徒、太尉。天平三年卒。
1505—1566明恩萨(今西藏日喀则境内)人。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期领袖。其母寺为日喀则附近之恩贡寺。后被追认为班禅三世。
借指僧人去世之地。唐李白《为窦氏小师祭璿和尚文》： “宝舟辍棹，禅月掩魄，痛一往而无踪，怆双林之变白。” ●北魏杨衒之《洛阳伽蓝记· 法云寺》： “摹写释迦牟尼真容，似丈六之见鹿苑; 神光壮丽，若金刚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“毛义捧檄”。谓孝子为养亲而出仕。明高启《送倪雅》诗：“交游结深欢，离别生远念。聊持毛子檄，暂脱刘生剑。”【词语毛子檄】 汉语词典：毛子檄