十卷。清洪亮吉撰。洪亮吉(1740－1809)，江苏阳湖(今常州)人，字君直，一字稚存，号北江、更生。乾隆时进士。授翰林院编修，后任贵州学政，嘉庆初，命在上书房行走。以直言批评朝政，后被遣戍伊犁。但不久就遇赦归还。少时孤苦。资馆谷以养母。母卒时。因为客游他乡来不及视含殓。所以以后每次遇到忌日就不食。自号更生居士。于书无所不窥。善长舆地学。诗文有奇气，并与黄景仁齐名江左。号洪黄。后来深研经史，与孙星衍论学相长。人称孙洪。著有《春秋左传诂》、《卷施阁集》、《更生斋集》、《北江诗话》。其书有驳正，亦有阐发，《史记》二卷、《汉书》四卷、《后汉书》二卷、《三国志》二卷。以舆地补正为多，书中大多专门描述地理沿革。此书有光绪壬午(1882年)重刻本。
源见“我见犹怜”。形容佳人极温婉美丽。唐宋之问《和赵员外桂阳桥遇美人》诗：“妒女犹怜镜中发，侍儿堪感路傍人。”
《庄子．则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”后因以“蛮触交争”比喻为小事进行无意义争斗。唐白居易《禽虫》诗之七：“蟭螟杀敌蚊
水光闪烁貌。杜牧《池州送孟迟先辈》：“好鸟响丁丁，小溪光汃汃。”
元置，在今俄罗斯滨海边疆区符拉迪沃斯托克(海参崴)。元《析津志》天下站名：“开元正东孛迷、樑母、孛吾、阿失吉、舍站、永明城。其东海东南百一十谋丹。”
书名。有关西藏宗教史书。由驻藏帮办大臣钟方于道光二十二至二十四年(1842—1844)间编成此书。该书虽较简略，然在道光时，已属佳著。内容除达赖喇嘛、班禅额尔德尼两大禅师世系外，尚有哲布尊丹巴、济咙、
官名。东魏置，掌宫室营建事务。《魏书·神元平文诸帝子孙列传》：“孝静时，邺宫创制，以(元)轨为营构使。”
官名，也写作“雍太祝丞”。西汉置，佐太祝令读祝及迎送神灵。见《汉书·百官公卿表上·奉常》，参看“廱太宰”、“廱太祝令”条。
源见“季子貂敝”。形容旅途或客居中处境困顿。唐殷尧藩《九日》诗：“壮怀空掷班超笔，久客谁怜季子裘？”宋陆游《舟中夜赋》诗：“千里风尘季子裘，五湖烟浪志和舟。”【词语季子裘】 汉语词典：季子裘
在今广西田林县西南那比乡。《清一统志·泗城府》：那比隘“在西林县南一百六十里”。有兵防汛。
节度推官、观察推官合称。皆由朝廷选士人充任。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制，定为从八品。徽宗崇宁二年 (1103) 重定选人阶官，换文林郎。