二卷。宋王铚撰。王铚字性之，自称汝阴老民，汝阴(今属河南)人。(生卒年不详)绍兴初，官迪功郎，权枢密院编修，曾被诏为京官，罢归后每日吟咏，学者称雪溪先生。著有《侍儿小名录补遗》(已著录)。《雪溪集》等。“四六”即骈体文。此书为评论宋人骈体文的一部专著。前有王铚自序。王铚在序中概述四六文的渊源流变：“六代及唐，诗虽骈偶，而格取浑成。唐末五代，渐趋工巧。宋代沿流，弥竟精切。”认为自唐天宝年间以来，师友渊源，口传声援，至今己四百余年，始成集诗赋之大成，可见“四六”之成熟，绝非一人一时之力。指出：“号为四六者，皆诗赋之苗裔也。故诗赋盛则刀笔盛，而其衰亦然。”主张“四六贵出新意”，并用诗赋的标准衡量，评议唐宋时的四六文，而力赞“新语”、“高奇”、“警策”之作。此书流布较广，并被编入《百川学海》、《学津讨原》《丛书集成初编文学类》等丛书。
三国时东郡东阿(今山东阳谷东北)人，字仲德。曹操辟为寿张令。东汉兴平元年(194)，操征徐州，张邈、陈宫等叛迎吕布，兖州诸城皆应。他与荀或固守鄄、东阿、范三城，操表为东平相。建安元年(196)，与或等
官场用语。职务优闲之官泛称。唐朝杜甫诗云： “广文先生官独冷”，后人遂专称学官为冷官。指职务不繁、任务不重的官。张籍诗：“年长身多病，独宜作冷官。”唐玄宗时郑虔为广文馆博士，无所事事，后雨环庑舍，也不
614—666唐瀛州饶阳(今属河北)人，后徙居永泰(今四川盐亭东)。贞观中，对策擢第，补门下省典仪，迁太子舍人、崇贤馆直学士，与来济俱以文辞显，时称“来李”。曾献《承华箴》，表示对谄佞的痛恶。高宗立，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
871—940五代时辽州榆社(今属山西)人。少年勇猛，不识文字。后唐明宗时，以军校历拜成德军节度使。后以右仆射同平章事，判三司事。以与安重诲不协罢相。末帝时，为天平军节度使。入后晋，徙平卢、昭义军节度
在今广西平乐县南。《元和志》 卷37平乐县： “萦山在县南一十里。山有木客。” 《寰宇记》卷163平乐县： “木客，郭仲产 《湘州记》： 平乐县萦山多曲竹，有木客形似小儿，歌哭行坐衣服不异于人，而能隐
读音：Kāngyílī【源】 清满洲八旗姓。世居费尔塔林(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔康仪理〕(260)。②清满洲镶黄旗中有康仪尔氏(259)、〔康仪尔〕似即康仪哩之异译。【人】 康
俭次子。武帝天和二年，为元定长史，随军攻陈，被围于长江南。遂劝定与陈议和，被俘，卒于陈。(、，参见《北史》)
众卿大夫。《尚书·洛诰》： “予旦以多子越御事笃前人成烈”。疏： “大夫皆称子，故以多子为众卿大夫 。”
读音：bāo夏禹分封之国有褒氏。(见《史记》)褒氏，姒姓之国，禹之后也。(见《通志·氏族略·以国为氏》)后魏达勃氏改为褒氏。(见《魏书·官氏志》)罕见姓氏。《郑通志·氏族略》收载。其源不一：①郑樵