四书述要
十卷。清杨玉绪撰。玉绪字诞斯，安徽桐城(今安徽桐城)人。是书首有玉绪自序，略谓“于当代诸贤著说，随见随录，散者聚，迂者切，晦者显，疑者决，约而能该，脉络接续，故曰述要。”是书分上下截，下截全列经注，上截详阐书旨，大抵折衷群言，意取简经。唯不载所采者姓氏，使阅者不知出处。该书有乾隆二十五年(1760)刊本。
十卷。清杨玉绪撰。玉绪字诞斯，安徽桐城(今安徽桐城)人。是书首有玉绪自序，略谓“于当代诸贤著说，随见随录，散者聚，迂者切，晦者显，疑者决，约而能该，脉络接续，故曰述要。”是书分上下截，下截全列经注，上截详阐书旨，大抵折衷群言，意取简经。唯不载所采者姓氏，使阅者不知出处。该书有乾隆二十五年(1760)刊本。
读音：Hǎｎｌǔｔè【综】 清蒙古镶白旗中有罕噜特氏(259)。
同“犁庭扫穴”。清钱谦益《佟氏幽愤录序》：“筹边料敌，画灰聚米，慨然有扫犁之志。”【词语扫犁】 汉语词典：扫犁
指李白。李白为诗为人皆飘逸脱俗，又好道教神仙之说，故其初至长安，贺知章呼其为“谪仙人”(李白《对酒忆贺监二首·序》)。唐李阳冰《唐李翰林草堂集序》云李白“不读非圣之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞
官名。西魏、北周地官府民部中大夫属官，正三命。职掌参见“县伯中大夫”。
见“夷水”(759页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今浙江江山市北，与常山县接界。《方舆纪要》 卷93江山县： 湖山 “在县北二十五里”。②在今浙江浦江县东。《方舆纪要》 卷93浦江县： 湖山 “在县东十里。两山峙立，浦阳江出其中，曰湖山峡”。③在
【介绍】：元鄂州人，字空静。在元符宫为道士。元初入事世祖，奏事不避时忌，后乞身还山，录三茅山道教，住持乾元观。
见“张承奉”(1181页)。
读音：mí móu出卫大夫公孙弥牟之后。(见《姓苑》)