四书续谈内篇

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• 老始识途

  源见“老马识途”。比喻经验丰富才能有正确认识。清赵翼《稚存见题拙著瓯北诗话次韵奉答》之一：“老始识途输早见，贫堪凿壁借馀明。”

• 滚河

  亦作衮河。即今湖北枣阳市南白水河、滚河。《清一统志·襄阳府一》： 白水 “源出襄阳县东六十里大阜山，西南流名滚河，至襄阳县界，西流入白河”。旧称昆河，后讹称今名。唐白河支流。在湖北省中北部。源于随州市

• 无兄盗嫂

  《汉书．直不疑传》：“人或毁不疑曰：‘不疑状貌甚美，然特无奈其善盗嫂何！’不疑闻，曰：‘我乃无兄。’然终不自明。”后以“无兄盗嫂”指无中生有的造谣毁谤。唐柳宗元《寄许京兆孟容书》：“自古贤人才士，秉志

• 查剌

  石抹阿辛之子。初以御史大夫领黑军。南征时，为先锋，渡黄河，长驱汴州。后从木华黎征万奴，围克南京。为真定路达鲁花赤。卒于柳城。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 阳安县

  ①本春秋时道国地，西汉置阳安县。治今河南确山县东北。汉晋属汝南郡。东魏为阳安郡治。北齐废。②三国吴改汉宁县置。治今湖南资兴县南。属桂阳郡。晋太康元年(280)改为晋宁县。③西魏恭帝二年(555)改牛鞞

• 周世宗抑佛

  五代时后周世宗柴荣抑制寺院经济的事件。唐末、五代之际，佛教在中国广为流传，寺院经济恶性发展。后汉时每县佛寺精舍不下三十余处，境内僧尼多达十万余人。寺院侵吞田产，寺户免纳租税，僧尼不耕不织，坐费衣食，严

• 索巴部落

  藏族部落名。在西藏索县境内。为哲蚌寺属部，由帕巴、尼巴、恰吾、索究、削巴、札仓诺玛等6个措哇组成。原属“霍尔王”，后供奉给五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，复由五世达赖转赐哲蚌寺。

• 隋唐东都皇城

  一曰太微城。又称南城。在东都西北隅、宫城之南，即今河南洛阳市隋唐故城中。《新唐书·地理志》 载： “皇城长千八百一十七步，广千三百七十八步，周四千九百三十步。” 亦即徐松 《唐两京城坊考》 所说的 “

• 吕伋

  伋或作及、汲、级，又称齐侯吕伋、齐丁公伋、丁公。西周齐国第二代国君，名伋。吕尚之子。周成王、康王时在位。