四书纬
四卷。清常增撰。常增，江苏泰州(今江苏泰州)人。所著有《仪礼琐辨》、《四书纬》。是书首有自序，言“郑夹漈注《尔雅》，谓名物为经，义理为纬；名物应释，义理不应释。”而其于夹祭所谓纬则视之为经，于夹祭所谓经则视之为纬。此为是书得名的由来。其书考据居多，言制度，考名物，辨地理，均极详核。其他有关经义者，也极有意理。该书有道光十六年(1836)刊本。
四卷。清常增撰。常增，江苏泰州(今江苏泰州)人。所著有《仪礼琐辨》、《四书纬》。是书首有自序，言“郑夹漈注《尔雅》，谓名物为经，义理为纬；名物应释，义理不应释。”而其于夹祭所谓纬则视之为经，于夹祭所谓经则视之为纬。此为是书得名的由来。其书考据居多，言制度，考名物，辨地理，均极详核。其他有关经义者，也极有意理。该书有道光十六年(1836)刊本。
【介绍】：见徐泳。
142—189东汉泰山平阳(今山东新泰南)人，字兴祖。以祖荫拜郎中，后辟大将军窦武府。党锢事起，遭禁锢十余年。及党禁弛解，历任庐江、南阳太守，以镇压境内黄巾军及江夏赵慈兵变显名。中平六年(189)，灵
①在今河北邯郸县西北，与永年、武安交界处。山势耸拔，冈峦起伏。《魏书·地形志》： 邯郸县有 “紫山”。《寰宇记》 卷58临洺县引 《隋图经》：“临洺紫山，春夏有气蓊郁。山下有石，石上菖蒲一寸九节。岩间
一卷。清张潮(1650－?)撰。张潮，字山来，一字心斋，歙县(今安徽歙县)人。以岁贡官翰林院孔目。有《昭代丛书》、《檀几丛书》、《虞初新志》、《花影词》。版本有清康熙三十六年(1697)新安张氏霞堂刊
南朝宋侨置，属雍州。治所在今湖北宜城市东。后废。(1)南朝宋置，治略阳县(今湖北宜城市东)。辖境约今湖北省宜城市东部一带区域。南朝梁废。(2)北魏太平真君七年(446年)置，治水南县(今甘肃礼县东北长
【生卒】：1795—1850【介绍】：清湖南桂阳人，字积之，号漱石。道光十五年进士，改庶吉士。乞假归侍父母。待人诚恕，兴建地方事务甚多。工文章。有《知新阁散体文》。
又作牙部、阿雅部。宋大理置，为教合三部之一，属最宁府。在今云南马关县西六十八里八寨镇。元代属临安等处宣慰司。明代置八寨长官司，后为教化三部长官司副长官驻地。清代废为永平里，属开化府。
【介绍】：隋朔方人，祖居建康表氏，字世休。史宁子。初仕北周为太子车右中士。入隋领交州事，有惠政。伐陈拔江州。从晋王杨广破突厥于灵武，有功，累迁至右卫将军。炀帝即位，进位上大将军。后拜燕郡太守，为高开道
【生卒】：?—806【介绍】：唐德宗妃。京兆人。初为良娣，德宗贞元中册拜贤妃。性淑敏，言无苟容，动必由礼，德宗宠重之，后宫师其德行。德宗卒，自表留奉崇陵园。
见“夫役”。