三十三卷。清韩逢吉撰。逢吉，字旋元，鄢陵(今河南鄢陵)人。著有《周易易简注》、《礼记辑要》、《传道秘录》、《河洛解》、《格物记》、《行习录》、《偶得录》、《顾諟录》等书。是编凡《大学》一卷，《论语》二十卷，《孟子》七卷，《中庸》四卷。首载王守仁《大学或问》、鹿善继《认理提纲》及逢吉自著《学道六则》，大旨主于反身切己。逢吉研究《四书》，不务枝叶，独穷原本，博文而礼约，处人接物，必向心求实，故其发明《四书》之旨，必证之于实践。而于尤切要者，附说标举以示人。一经证明，触处贯通，义理昭然，再无余蕴。一切谈道学门面语，概置不道。该书有家刻本。
传说西北海外有巨人，身长二千里。见汉东方朔《神异经·西北荒经》。亦用以咏人高大威猛。杜甫《遣兴五首》之一：“顿辔海徒涌，神人身更长。”
古代对进行伐木、烧草、猎兽、捕鱼等副业活动规定的节候。《吕氏春秋·上农》中有关记述是：不合乎节候“山不敢伐材下木;泽(人)不敢灰谬;缳网罦不敢出于门;罛罟不敢入于渊，泽非舟虞不敢缘(欚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。无撰人姓氏，清顾震福辑。《东宫切韵》为唐时日本人士所撰，《日本现在书目》不载，其书亡佚已久。《倭名类聚钞》所引凡五条：“囚”下云：“囚系禁罪人也，人固在狱也。”“根”下云：“根株草木本也。”“葩
见“希滩河卫”(1102页)。
【介绍】：宋越州会稽人，字子翼，一作自翼，自署怪山。著《蟹谱》，引《唐韵》十七条，足备考证。
读音：tài shì【源】 见《姓苑》(9，11)。太室山在河南阳城西南，居此山者，以山为氏(7，24，60)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载，其注引 《古今姓氏书辨证》曰： “太室山在
①魏、晋、南北朝员外散骑侍郎的简称。②官名。隋开皇六年(586)始置，为尚书省六部诸司副长官。大业三年(607)废，改置承务郎行其事。唐武德三年(620)复置，为六部诸司副长官，从六品上，与郎中通称郎
在今陕西宜君县东南四十里。《方舆纪要》卷57宜君县：太子山“世传秦扶苏筑长城时所憩”。
①(1475—1549)明陕西西安后卫人，字彦章。多谋略，精骑射。十六岁袭指挥同知，屡出塞有功，进都指挥佥事充甘肃游击将军。嘉靖间累官大同左都督，加太子太傅。以得将士死力，御俺答，战辄又有功，威名颇盛