不分卷。清叶秉纯撰。秉纯字心素，甘泉(今江苏扬州)人。是书对四书所征引《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》之文，加以注释，但皆就五经注疏中钞录而成，颇少发明。如《论语》引《书》“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政”，汉人皆以“孝乎惟孝”断句，自朱子始以“惟孝友于兄弟”句读。而秉纯不能为之是正，仅引《君陈篇》小序及郑注孔疏于下。又《论语》“假我数年，五十以学《易》，可以无大过矣”此句异说甚多，但秉纯皆未征引，而乃引纬家之言，谓“五十知天命，以知天命之年，读至命之书，故可以无大过”，即肤浅之见。是书首有丁绍奎序，称“其幼即好爱，中年以积劳得瘵疾死。身后始于行箧中得之，不忍湮没，遂以付梓”，是知斯编尚非定稿，故书征引庞杂，考证也疏。该书有光绪年间刊本。
【介绍】：春秋时楚国人。郢之屠羊者。柏举之战，楚昭王出奔，说从行。昭王返，赏及说。说谓君失国而返国，我失屠而返屠。不受赏而去。
读音：Jù／Jｉｕｈ，Jｙｕ【源】壉，地名，是以地为姓，见《国立北洋大学校友录》(63)。
【介绍】：五代时人。研习天文谶纬、《黄庭内景》之书，于堪舆尤精粹。后梁末帝贞明中至袁州万载，识其县北西山之丘为佳址，嘱其徒曰：“死葬我于此。”及卒，葬其地。相传其徒后于豫章偶见之，以为尸解仙去。
《宋史．隐逸．王樵传》：“王樵字肩望，淄州淄川人。……咸平中，契丹游骑度河，举家被掠。樵即弃妻挺身入契丹访父母，累年不获，还东山。……遂与俗绝，自称赘世翁。於城东南隅累砖自环，谓之‘茧室’，铭其门曰：
【生卒】：1667—1722【介绍】：清浙江归安人，字麟度。康熙四十年进士，授河南新安知县。因父丧离任，在途遇强买妇女，责令还妇于其家。后任江苏仪征知县，有善政。擢吏部主事，升员外郎，再擢御史。官至兖
【介绍】：清浙江仁和人，字陈也。汪泰来子。诸生。能传家学，善画花卉。有《即是深山馆诗集》。
《太平御览》卷七四二“疾病部”“痈疽”引《南史》：“薛伯宗善徙痈疽。公孙泰患发背，伯宗为气封之，徙置斋前柳树上，明日而痈消。树边使起一瘤如拳大，稍稍长二十余日，瘤大脓烂，出黄赤汁升余，树为之痿损。”（
一卷。唐孙棨撰。孙棨字文威，唐僖宗时人，生平不详。《北里志》属笔记类。记载唐宣宗时代以后的长安(今西安)城北康平里的歌妓生活，共十五篇，该书对当时妓院生活记载颇详，涉及到一些公卿子弟时也真实地录其名姓
官名。东汉建武二年(26)置。魏、晋、南北朝时，为将军名号，多授予统兵出镇在外、都督数州诸军事者。在武职中地位较高，在四征将军之上，历代皆不常置。三国魏二品，晋仍为二品，禄赐与特进同。开府则位从公，假
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。