三卷。清王士祯(1634－1711)编纂。王士祯本名士祯，因避讳作士正，改作士祯字贻上，号阮亭，自号渔洋山人，山东新城人。顺治十五年(1658)进士，累官至刑部尚书，谥文简。王士祯为一代宗匠，著述颇丰，著有《古欢录》《南来志》、《渔洋诗话》等。此集选盛唐诗人四十三家(有入中唐者)，诗四百四十五首。前有编者自序。王士祯对严羽“盛唐诸人，唯在兴趣”之说，别有神会，因而“录其尤隽永者超诣者”而存之。仿王安石编《唐百家诗选》之例，未选李、杜之诗，因张九龄、韦应物诗作已编入《五言诗选》，故亦不重录其诗。集后有王士祯弟子极、盛符升所作后序。后序称“三昧”，取佛经自在之义。何世璂《燃灯记闻》指出，因王士祯不满于“世元依附盛唐者，但知学‘九天阊阖’，‘万国衣冠’之语，而自命高华，自矜为壮丽。”故有《三昧集》之选，要在剔出盛唐真面目与世人看。可见，王士祯选编此集的真正目的是要矫正明以来诗坛的不良倾向。然王士祯自品诗格，原不精于考证，也使集中出现一些失误。有《四库全书》本。
字慕彭，张筠弟。初为兖州王瓒裨将。后唐庄宗末任西京留守，尽得前蜀王衍所携金宝，遂成富家，积白金万镒。明宗时任沂州刺史。后晋高祖时曾出使湖南，密携蜀奇宝前往出售，获钱十余万缗而归。出帝时曾至回鹘买马，回
【生卒】：?—1844【介绍】：清浙江仁和人，字佩文，号友兰。叶文谦妻。工写生。有《一琴一鹤轩诗草》。
书名。南宋叶适(世称“水心先生”)撰。二十九卷。计文二十六卷，诗三卷。又有《水心别集》十六卷。1959年中华书局将文、别集编印为《叶适集》。自谓“此书虽与一世之论绝异，然其上考前世兴坏之变，接乎今日利
【生卒】：?—1874【介绍】：清顺天大兴人，字伯敷。道光二十九年举人。咸丰间入曾国藩幕，官至山东补用道。后入李鸿章幕，查办四川教案。晚年应皖抚英翰聘，修《安徽通志》。有《有恒心斋诗文集》等。
报纸名。清光绪二十五年四月八日(1899.5.17)在新加坡创刊。日报。侨商邱菽园主办，徐勤、欧榘甲、汤觉顿等主编。颂赞清帝，鼓吹改良，遏制进步思潮，反对革命。系保皇会在南洋地区的主要舆论阵地。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“山阳笛”。谓感旧伤怀、追念亡友。唐李瀚《蒙求》：“向秀闻笛，伯牙绝弦。”
【介绍】：或作女娡、女喜。传说中远古时人。有莘氏之女。鲧之妻，生禹。
六卷。元刘仁本(?－1367)撰。仁本字德元。黄岩(今属浙江)人，一作天台人。以进士乙科历官温州路总管、江浙行省左右司郎中。入方国珍幕中，参预谋议，然心向元。集中诸作大多感慨时事，眷怀王室，其从国珍，
技：技术，技艺。 已经超过技术了。 表示人的思想修养或写作水平，达到更高的境界。语出《庄子．养生主》：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”清．杨振纲《诗品解》：“诗至自然，进乎技矣。”