品茶要录
一卷。宋黄儒撰。黄儒，字道辅，建安(今福建建瓯县)人。生卒年及事迹均不详。著有《品茶要录》。是书皆论建茶，分为十篇，一采造过时，二白合盗叶，三入杂，四蒸不熟，五过熟，六焦釜，七压黄，八清膏，九伤焙，十辨壑源沙溪。书前后各有总论一篇，主要阐述茶的采制烹试各有其法，低昂得失，论辩甚详。为防茶病，故详列病状以示人，以便识别。其著书用意别于其它茶录。现存《说郛》本、路有钞本、明新安程百二刊本、《夷门广牍》本、清钞本、《四库全书》本等。
一卷。宋黄儒撰。黄儒，字道辅，建安(今福建建瓯县)人。生卒年及事迹均不详。著有《品茶要录》。是书皆论建茶，分为十篇，一采造过时，二白合盗叶，三入杂，四蒸不熟，五过熟，六焦釜，七压黄，八清膏，九伤焙，十辨壑源沙溪。书前后各有总论一篇，主要阐述茶的采制烹试各有其法，低昂得失，论辩甚详。为防茶病，故详列病状以示人，以便识别。其著书用意别于其它茶录。现存《说郛》本、路有钞本、明新安程百二刊本、《夷门广牍》本、清钞本、《四库全书》本等。
①三国吴黄武五年(226)分丹阳、会稽、吴三郡置，属扬州。治所在今浙江富阳市北十八里。辖境相当今浙江西北部山区。黄武七年(228)废。②西晋元康元年(291)分东莞郡置，属莒州。治所在盖县(今山东沂源
源见“碧纱笼”。指精心收藏。清袁枚《与徐紫庭方伯》：“蒙赐七律二章，写物外之风花，纪雪鸿之爪迹，至今碧纱笼护，当作兰亭醉本看矣。”
清代卫拉特蒙古土尔扈特部人。初随汗王部众驻牧额济勒河(今伏尔加河)流域。清乾隆十九年(1754)，受土尔扈特汗王敦罗布喇什派遣，借道俄境归国，于二十一年(1756)抵北京。七月，清政府应其请求，派麒麟
贾岛《访李甘原居》：“原西居处静，门对曲江开。”据此知李甘原居在长安东南曲江(今西安市南郊)附近。
南诏大理石刻艺术。在云南安宁县城东5公里法华寺后山上。寺已毁，石窟可分四区，有佛涅槃像、千佛、石刻文字等。石窟造像已严重损坏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《法华经．安乐行品》：“此《法华经》，是诸如来第一之说，于诸说中，最为甚深，末后赐与，如彼强力之王，久护明珠，今乃与之。”佛教语。指国王发髻的明珠，比喻第一义谛，甚深法义。南朝梁元帝《梁安寺刹下铭》：
即今广西钦州市西北三十里黄屋屯镇。清同治 《广东图说》 卷62： 钦州西北有黄屋屯墟。
南朝陈改衡州置，治所在含洭县(今广东英德市西北浛洸镇)。隋开皇九年(589)改为洭州。南朝陈改衡州置，治含洭县(今广东英德市西北浛洸)。辖境相当今广东省英德、清远、佛冈一带。隋开皇九年(589年)改为
二卷。清李塨(详《周易传注》)撰。此书卷一为《射法》。首有一段文字述撰作之缘由，大略言射为六艺之一，昔郭子坚任桐乡，曾开雕《射法》一帙，其为序之，而辞义未尽善。某日忽有一叟至，自言学道深山，技击皆精。