一卷。明朱元璋撰。此书是朱元璋为记述周颠仙事迹而作。据文中所述，周颠仙，建昌(今属四川西昌)人，少得狂病，其踪迹甚怪，初谒太祖于南昌，又随太祖至金陵，后从征平定陈友谅，旋即辞去。陈友谅既平，朱元璋遣使往庐山求之不见。洪武二十六年(1393)，朱元璋制此传，命中书舍人詹希庚书之，勒石庐山，后人又录出此文刊行，并附以朱元璋《祭天眼尊者文》一首、《群仙诗》及《赤脚僧诗》各一首而成全书，题为“明太祖高皇帝御制”。《明史·方枝传》据此书之文叙周颠仙事迹，说明此书曾经被学者所重视。现存《金声玉振集》本、《记录汇编》本、《丛书集成初编》本等。
字维高。江南歙县(今属安徽)人，后移家安东，再移居山阳。经商。好助人，不惜千金。康熙初年，出家财修邗沟两岸堤防十余里。得康熙帝召见，赐书“旌劳”二字。
地方行政区名。明清对世袭土官所管县之统称。以别于流官所辖之县，故名。广西、云南等省设有。与县平级，长官为土知县。其他职官及品级均同于内地之县，有县丞、主簿、典史等。其佐贰官多由流官充任。参见“土司”②
官名。国民党政府时期设置，见“中国国民党中央政治委员会”。
【介绍】：宋徽州休宁人。程安节子。理宗淳祐间进士。历大理寺丞，出守台州，摧抑权豪，颇有政声。官至将作监。
一作薄诱忌。西汉时亳(今属安徽)人。好方术。汉武帝迷信鬼神，他以方术进说武帝，建议武帝祭祀泰一，武帝采纳其说，令太祝依照其方立其祠于长安城东南郊，每日以一太牢祭祀，经常奉祠。(，参见《史记》、)【介绍
读音：Dáàng《中文大字典》 引 《万姓统谱》 收载并注此音。后改为沓氏。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清对明之战。崇德七年(1642)十月，清朝为消耗明朝国力，夺取财物，以战养战，命多罗饶余贝勒阿巴泰为奉命大将军，内大臣图尔格为副将军，统率满洲、蒙古、汉军八旗24固山额真，约5万余人，合外藩察哈尔、喀
①古代土地神名。三代有祀社之礼，祭社以求地利。商代甲骨文中武丁时期有：“贞：勿求年于邦土”(《殷墟书契》卷四第十七页第三片);武乙、文丁时期有：“��于毫土”(《殷契佚存》
同“柏梁赋诗”。宋刘筠《休沐端居有怀希圣》诗：“思君只欲倾家酿，待警同谁赋柏梁。”