一卷。宋周续之(377－423)撰，清马国翰辑。续之字道祖，雁门广武(今山西代县西南)人。早受业于范宁，名冠同门，号曰“颜子”。后隐居庐山，事慧远，与刘遗民、陶渊明并称浔阳三隐。甚受武帝礼遇，辟为太尉掾，辞不就。武帝为之开馆，讲授《礼记》。因病移居钟山。著有《礼论》等。其事迹见《南史·隐逸传》，传称其精通《毛诗六义》及《礼论》，注《公羊传》于世。其注《丧服》，《隋唐志》都没有著录。《朱彝尊经义考》，据陆德明《经典释文》序录，列在雷次宗《略注丧服经传》之下，其卷数不详，大概早已散失。马国翰根据杜佑《通典》所引，辑得三节：一论己虽小功可以冠娶妻，则女身虽有服，谓出门无嫌；一答或问，论斩缞不终三年，卒哭而服齐缞；一答孟氏问，嗣子兼持重之礼。体味其问答之义，都好象《本传》所称《礼论》，未必果真是《丧服注》之文。国翰认为不知于经果当何属，这里姑且依照《通典》所引次第对其加以收录。此书有玉函山房辑本。
书名。亦名《西域求法高僧传》、《求法高僧传》。唐义净撰。二卷。记唐初赴西域、南海、印度等地五十余僧人事迹，并附义净自述。对西域、南海等地僧团制度、戒律规定，由吐蕃经尼婆罗入印度的通道，由南海往印度的交
【介绍】：五代时江夏人。善画人物、寒林，运思奇僻，经年累月，方成一图，成则惊人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
365—437北魏大臣。本名乙旃幡能健，亦作乙旃眷。代人。鲜卑乙旃氏(后改叔孙氏)，一说其先世为高车乙旃部人，后融合于拓跋鲜卑，成为宗族十姓之一。父叔孙骨，为代王什翼犍母王太后代养，与皇子同列。建少以
官名。两汉时为太子官属。北魏置，掌周卫禁防、漏刻钟鼓。孝文帝太和十七年(493)定为五品上。北齐率更令领有中盾署，署置令一人，位九品;丞一人。
元肃州(治今甘肃酒泉)人，唐兀氏。父举立沙，夏末以城降成吉思汗。成吉思汗以其父功授肃州路也可达鲁花赤。世祖时升昭武大将军，迁甘肃等处宣慰使，并统领唐兀军。中统二年(1261)曾被遣赴甘肃等处赈抚贫民。
字继先，其先太原人，后徙家广平(今属河北)。为山东按察使。时桑哥专政，搜刮钱谷，人受其害，他数请罢之。后为中书右丞，奏行所定《至元新格》。曾奉旨定《大德律令》，书成奏上。未及颁行，适子惠去世，便归广平
【生卒】：1748—?【介绍】：清山西安邑人，字帅初，号芝山，晚号。乾隆四十八年(一说五十一年)举人，官隰州学正。性傲岸不羁，在官年余即告归。游迹半天下，所至以诗画名。亦工篆刻。客死于浙，年七十余。
在今河南新县西南七十里。有吴焕先烈士故居，也是他创办的三堂革命红学旧址。
历(曆)唐代宗大历时十位诗人的合称。十人诗风略近，成就不一，交游密切，唱和较多。唯各书所载十人名姓，略有出入。姚合《极玄集》谓李端“与卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞(峒)、耿ᖡ