周易释贞
二卷。清末民初王树楠撰。此书专门对《周易》中的“贞”字进行诠释。作者认为《周易》本为卜筮之书，掌于太卜。故凡是《周易》中有“贞”字者，皆当释为“占”的假借字。并用“贞”上为“卜”字，“贞”“占”为一声之转加以证明。基于此说，作者认为《周易》中所有“贞”字都应释为“占问”。释为正、固是不正确的，进而推断，凡古代文献中释贞为正、固者，皆为伪书。如《周易》之“文言传”、《子夏易传》等，同时又认为《左传》为筮家占断之法，导致过于疑古。有《陶庐丛刻》本。
二卷。清末民初王树楠撰。此书专门对《周易》中的“贞”字进行诠释。作者认为《周易》本为卜筮之书，掌于太卜。故凡是《周易》中有“贞”字者，皆当释为“占”的假借字。并用“贞”上为“卜”字，“贞”“占”为一声之转加以证明。基于此说，作者认为《周易》中所有“贞”字都应释为“占问”。释为正、固是不正确的，进而推断，凡古代文献中释贞为正、固者，皆为伪书。如《周易》之“文言传”、《子夏易传》等，同时又认为《左传》为筮家占断之法，导致过于疑古。有《陶庐丛刻》本。
【介绍】：清浙江嘉兴人，字于邰，自号太平里农。山水师吴镇，善于用墨，兼长画梅。书有郑燮风格。
又译憾哈纳思、憨哈那思、合卜合纳思。《元史·地理志》：“撼合纳，犹言布囊也，盖口小腹巨，地形类此，因以为名。在乌斯东，谦河之源所从出也。”即今叶尼塞河正源大叶尼塞河某谷地。撼合纳居民于蒙古建国初年被征
清置，属哲里木盟。治所在今黑龙江省杜尔伯特蒙古旗自治县西南巴彦查干乡。1917年划归黑龙江省。1956年改为杜尔伯特蒙古族自治县，治所即今县治泰康镇。古旧旗名。清顺治五年(1648年)以杜尔伯特部置，
【介绍】：刘长卿作。写于代宗大历后期贬睦州(今浙江淳安)司马时。录事，唐代州县属官。开元，即开元寺，在睦州城外。诗写元录事心性高洁、时时隐居山寺，虽不理政务，却能使纲纪自行，吏民清廉守法，表达了作者的
《新唐书．郑虔传》：“〔郑虔〕在官贫约甚，淡如也。杜甫尝赠以诗曰‘才名四十年，坐客寒无毡’云。”后因以“寒毡”形容寒士清苦的生活。明无名氏《鸣凤记．拜谒忠灵》：“数载困寒毡，遭遇明扬简微贱。”亦指清苦
即“头曼单于”。
往年。杜甫《乐游园歌》：“却忆年年人醉时，只今未醉已先悲。”
【生卒】：?——1646名淑美。淳安(今属浙江)人。顺治三年，明败兵焚掠县城，坐火中自焚。
《历代名画记》卷九：“姜皎，上邦人。善画鹰鸟。玄宗在藩时为尚衣奉御。即位，累官至太常卿，封楚国公。”《嘉庆四川通志》卷二十《舆地志．山川》十一：“绵州直隶州：无功滩，在城南。明皇入蜀，从官太常卿姜皎画
二卷。明游潜(约1515年前后在世)撰。游潜生平详见《博物志补》辞目。是书为明代论诗著作，其内容大多作者读诗之感受，诗论主张不多。但其主张诗应别于经、史，反对以理作诗，应属卓见。然所论诸诗，明人居其大